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江畔独步寻花·其五

隋代 / 陶寿煌

菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,


江畔独步寻花·其五拼音解释:

han dan xin zai bai huan hong .bei mian cheng lin deng ying he .xi lin bi jin jiang sheng tong .
.yuan tao wei luan chu .si yu shi cheng lian .mu luo gui shan lu .ren chu yi shan tian .
tian zi xing han zhong .huan yuan zu fen yan .xi shu zhao mu mu .ming zai lie yue xian .
jin zhi qiong jia xi fang xian chou .gan xie xin xi ge yi qu .wu qiao yu chi bei yi yan liu ..
chu lei feng sao yuan .huai xian fei fu shuai .he qiao song bie zhe .er zi hao xiang zhi ..
.shang shan shi dian da you you .chen he z2luo gu ietou .
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
shui jue mo yan yun qu chu .can deng yi zhan ye e fei ..
.song lao chi song yuan .song jian miao wan ran .ren jie you xiong di .shui de gong shen xian .
.wang qiao yi qu kong xian guan .bai yun zhi jin ning bu san .xing yuan song dian ji qian qiu .
can can xian hua ming si yao .hui hui dao shu jing san chun .yang xi zhi shan a .

译文及注释

译文
  夕阳西下,含山欲坠,天边的(de)云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现(xian)在还不是望乡思家的时候啊。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王(wang)信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他(ta)这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向(xiang)车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把(ba)齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类(lei)的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉(yu),卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微(wei)笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。

注释
⑾三千霜:三千岁。霜:谓秋也。
①毛伯温:字汝厉,吉水(属江西)人。明武宗正德年间进士。1539年(明世宗嘉靖十八年)派他讨伐安南(越南)莫登庸之乱。他出征一年多,兵不血刃,平定安南,因功被加封太子太保。
⑴《太平广记》:新罗多海红并海石榴。唐赞皇李德裕言:花名中带“海”者,悉从海东来。
⑤润:湿
44.非子也耶:不是你吗?“也”在这里不表示意义,只起辅助语气的作用。
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。
⑶乍暖还(huán)寒:指秋天的天气,忽然变暖,又转寒冷。

赏析

  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题(ti)。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深(shen)沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安(an)排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出(lu chu)他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现(cheng xian)出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

陶寿煌( 隋代 )

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简 介

陶寿煌 陶寿煌,字丽南,一号泊鸥生,会稽人。官广宁典史。有《阙箴斋诗剩》。

青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 司寇彤

风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。


荷花 / 麻丙寅

狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 建怜雪

衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 野香彤

炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
精意不可道,冥然还掩扉。"
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。


李监宅二首 / 尹宏维

以上俱见《吟窗杂录》)"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 畅辛未

照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 竭山彤

"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
庭芳自摇落,永念结中肠。"
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。


贵公子夜阑曲 / 司寇水

处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"


春暮 / 马佳常青

"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
障车儿郎且须缩。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。


闲居 / 旗曼岐

婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。