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横江词六首

五代 / 黄恺镛

此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
两行红袖拂樽罍。"


横江词六首拼音解释:

ci di he fang bian zhong lao .pi ru yuan shi jiu jiang ren ..
xiang yang jiu li guo .lou die lian yun shu .gu ci shao yi yi .shi jun jiu you chu .
.tuo zhi yao xia zu .bai luo xin zhong chen .xing ge wang shan qu .yi si gui xiang ren .
xi lan lian sha jing .chui lun ai an ping .shui can hong li dao .ye ru zi hua jing .
.mo dao qi zhou san ri cheng .qi ru feng xue yi shen xing .
xing wu yan xia bing .qie xiang zun qian zui .shen wai he zu yan .ren jian ben wu shi ..
shi wu nian qian shi .qi huang wu xian qing .bing tong geng jie chu .lei ma gong chi sheng .
qing chun lai yi jiao .bai ri shi xian kui .pi xing chen lai jian .xie xing zui hou zhi .
shen lao tong qiu jing .xin kong shi dao chang .mi seng wei qu ban .liu feng zuo gui liang .
she li kai ceng ta .xiang lu zhan xiao feng .dao chang ju shi zhi .jing cang da shi feng .
shuang tong shi zuo wo .yi zhang fu xing zhi .ji wen ma zhou xiang .ke jue yun tang mei .
.lan dun you zhi ming .you qi jian de peng .men xian wu ye ke .shi jing you chan seng .
chuang yin shu se zao .ting xiao chun qi chi .shan yin ying you xing .bu wo dai hui zhi ..
.gan shi jiu yu ben xin wei .wu dao shen zhi qian shi fei .you yan lao xing ci jun yin .
liang xing hong xiu fu zun lei ..

译文及注释

译文
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的(de)时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光(guang)。
想折一枝寄赠万(wan)里之外(wai),无奈山重水复阻隔遥远。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳(shang)。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和(he)舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给(gei)你这封信,不一一详述了。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧(jian),就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
当年和我一起赏花的人儿,如今(jin)细细查点,不足半数在身旁。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,

注释
⑶盘涡毂(gǔ)转:车轮的中心处称毂,这里形容水波急流,盘旋如轮转。
(18)高阳:高阳氏之帝,即颛顼。
⑴滞(zhì):淹留。一说停滞,不流通。
⑤楚人重鱼:《风俗通》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”
(12)黄帝:姬姓,号轩辕氏,传说中中原各族的共同祖先。
⑸月近人:倒映在水中的月亮好像来靠近人。
⑸“何如”二句:化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸:薄情。锦衣郎:指唐明皇。

赏析

  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴(bi xing)合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚(huang hu)间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳(na),愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后(wei hou)面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

黄恺镛( 五代 )

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简 介

黄恺镛 黄恺镛,字南英,号南荫,嘉善人。诸生。有《书耕堂诗集》。

壬申七夕 / 项斯

彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
如今老病须知分,不负春来二十年。"
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"


丰乐亭游春·其三 / 丁师正

地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。


浪淘沙·其九 / 赵嗣芳

些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 周文雍

独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"


三峡 / 李延大

遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。


点绛唇·梅 / 王锡爵

早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。


长寿乐·繁红嫩翠 / 朱文治

实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。


杨氏之子 / 石公弼

儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"


夜游宫·竹窗听雨 / 叶枌

愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。


怨情 / 胡斗南

半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"