首页 古诗词 留春令·画屏天畔

留春令·画屏天畔

先秦 / 三学诸生

固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,


留春令·画屏天畔拼音解释:

gu fei zhuo wei qiang .nuo lie wai liao bing .su jian bing nie xin .jie chi bao jian zhen .
.chi yang qu qu yue diao an .shi li chang ting bai cao gan .yi mei zhang feng jin lou xi .
jing jing wei wen duo .han chuang dan zhen gong .huan yin ai xian ke .shi de jian nan neng ..
di ang duo yi qu .yin zhuo jiong wu lin .jiao sou jin xiang ji .he tu yi deng lun .
ri mu chui bian gong gui qu .xi yuan bin ke fu long lin ..
.xin ju duo ye si .bu si zai jing cheng .qiang shang yun xiang ya .ting qian zhu luan sheng .
suo de jie guo wang .sheng gong liang ke kui .ma xian wu ji ban .he lao you lu wei .
xing feng ge xi shui .bu jian ge xian ren .kong pao qing zhu zhang .zhou zuo ge bei shen .
chou chang gui zhi ling luo cu .mo si fang shuo zhong xian tao ..
.jiu xiang kong men yin .jiao qin yi bu zhi .wen gao qing gu yi .guan leng si qian zi .
xiao kan hua mu jian qian chun .xian lai yu zhuo deng shan ji .zui li huan pi lu jiu jin .
.yi cong shen shi liang xiang yi .wang wang guan men dao wu shi .
jiu xiao wei you lu .si hai jing wu feng .chou chang qun xun bie .shui neng kan bi kong ..
chu fen pin jia can huo ji .pi ru shen hou mo xiang guan ..
.jin xu dong xi shui .you you qi lu bo .cai yuan liu bu qu .fang cao ri ying duo .
yun ji xiang si xin ruo he .niao xia du shan qiu si qing .ren sui da ge wan jiang bo .
zhong cheng xiao zheng fen .hao gu hu xiang wang .du zuo you suo si .fu jun luan feng zhang .
.jin qiao can yue xiao shen shen .feng lu qi qing jin shu shen .
.xia hou ke tang huang ye duo .you huai jia guo qi bei ge .jiu qian yu bie yu nan jin .

译文及注释

译文
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
两株桃树和(he)杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开(kai)花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
乘船由扬州而南下,长长的流水(shui)一直通向会稽。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
年轻时候的努力是有益终(zhong)身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己(ji)的努力。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权(quan)人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。

注释
奕(yì):重叠。奕代:累代。
⑴水龙吟:词牌名。
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。
  16“感其言”,(倒装句),被这番话感动。
⑶紫禁:皇宫。一作“紫陌”。阴阴:一作“沈沈”。
(14)绌(chù处):通“黜”,废,罢免。指屈原被免去左徒的职位。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
遥:远远地。
苏幕遮:词牌名。此调为西域传入的唐教坊曲。宋代词家用此调是另度新曲。又名《云雾敛》《鬓云松令》。双调,六十二字,上下片各五句。

赏析

  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还(zhi huan)”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是(you shi)即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类(chu lei)似的联想。“白石岩扉碧藓(bi xian)滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远(de yuan)山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。

创作背景

  大斗拔谷海拔三千多米,终年温度在零度以下,自然环境十分恶劣。隋炀帝此行穿越大斗拔谷时,已是六月份,仍遭遇了暴风雪的袭击。士兵冻死大半,随行官员也大都失散,他的亲姐姐也被冻死。隋炀帝狼狈不堪,在路上吃尽了苦头。

  

三学诸生( 先秦 )

收录诗词 (7317)
简 介

三学诸生 理宗淳祐六年(一二四六)御史李昴英以上疏劾史嵩之罢,三学诸生有诗送行。事见《文溪集》卷首李春叟序。

四言诗·祭母文 / 杨明宁

"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。


马嵬二首 / 张德懋

万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
坐忆执手时,七弦起凄凉。平生知音少,君子安可忘。
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。"


送魏二 / 王灿如

"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。


渌水曲 / 赵由仪

"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"


卜算子·不是爱风尘 / 黄仲本

牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。


醒心亭记 / 蔡孚

知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 周道昱

古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
"会解如来意,僧家独有君。开经对天子,骑马过声闻。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。


秋兴八首 / 清珙

"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
腷腷膊膊晓禽飞,磊磊落落秋果垂。"


雪夜感怀 / 叶正夏

先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。


小雅·伐木 / 全少光

岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"