午日处州禁竞渡
"自掌天书见客稀，纵因休沐锁双扉。
不忍虚掷委黄埃。"
"西城员外丞，心迹两屈奇。往岁战词赋，不将势力随。
且将食檗劳，酬之作金刀。"
他时不见北山路，死者还曾哭送人。"
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子，不得自到边城里。
合取药成相待吃，不须先作上天人。"
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。
孟轲分邪正，眸子看了眊.杳然粹而清，可以镇浮躁，
火德资生人，庸可一日无。御之失其道，敲石弥天隅。
此不当受。万牛脔炙，万瓮行酒。以锦缠股，以红帕首。
午日处州禁竞渡拼音解释:
.zi zhang tian shu jian ke xi .zong yin xiu mu suo shuang fei .
bu ren xu zhi wei huang ai ..
.xi cheng yuan wai cheng .xin ji liang qu qi .wang sui zhan ci fu .bu jiang shi li sui .
qie jiang shi bo lao .chou zhi zuo jin dao ..
ta shi bu jian bei shan lu .si zhe huan zeng ku song ren ..
gui cong qie shou zhuo jun shen .gao tang gu lao wu shi zi .bu de zi dao bian cheng li .
he qu yao cheng xiang dai chi .bu xu xian zuo shang tian ren ..
jiao jiao yuan ji po yan li .ci ying cai han zi luan hui .si geng liao tian bi yun qi .
meng ke fen xie zheng .mou zi kan liao mao .yao ran cui er qing .ke yi zhen fu zao .
huo de zi sheng ren .yong ke yi ri wu .yu zhi shi qi dao .qiao shi mi tian yu .
ci bu dang shou .wan niu luan zhi .wan weng xing jiu .yi jin chan gu .yi hong pa shou .
译文及注释
译文
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
等到(dao)太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时，（段太尉）告诫他的家属说：“经过岐州时，朱泚倘若赠送财物，切不要接受。”等到过岐州之时，朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，推辞不掉。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是，无论如何，最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅，置放在梁木上面。朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来看一看，看见原来封条上的标志都还保存着。
南方直抵交趾之境。
我的心追逐南去的云远逝了，
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也(ye)要折下最繁茂的枝头，插进壶中(zhong)，供人玩赏。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
且停杯，侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻，轻轻地拢，醉了琵琶女，一脸春融融；更有那一抹斜阳脉脉相辉映，江天一色晚霞红。
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
您从前骑龙邀游在白云乡，双手拨动银河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与他们一起比翼翱翔，使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用(yong)牦牛(niu)作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。
注释
130. 壁：原义是营垒，这里是安营驻扎的意思。
习习：微风吹的样子
鱼水三顾合：《三国志·诸葛亮传》载，刘备得到诸葛亮以后，曾感慨地说：“我得孔明象鱼得水一样”。三顾合，指刘备曾三次到南阳卧龙岗去请诸葛亮。顾合，融洽地会见，拜访。
①故国：故乡。
232.鼓刀扬声：动刀割肉，发出声音。
⑴《陇西行》王维 古诗：乐府古题，又名“步出夏门行”，属《相和歌·瑟调曲》。陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。
③双翠鸟：即翡翠鸟，雄为翡，雌为翠，毛色华丽多彩。
赏析
这首诗的情节，写得真真假假，假中有真，真假相衬，互相对照。正如陈寅恪所指出的那样：“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响，合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”（《元白诗笺证稿》第三章）在我国叙事诗的发展史上，《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
第二首诗是接承了上首诗的诗意，描摹了菊花开放时的情景，进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来，万物凋零，但此时(ci shi)此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来，但菊花毫无畏惧，摆动轻盈的舞袖，那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前，给人们带来了春天般的美好。
“长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫，如今青春不再，故夫竟无情地将自己抛弃，如今相遇，女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知，而她却没有发脾气，没有回避，而是恪守着礼节，对抛弃自己的故夫“长跪”，如此气度(qi du)，可惊可叹！女主人公虽然身体跪下了，但内心却比任何人都坚韧！一句“新人复何如”，表面上语气平稳，但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时，定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来，想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩，面对如此坚强的女子，故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
五、六句言祭祀(ji si)之器具。鼎是古代的炊具，又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎，只是大小不同。鼐最大，用以盛牛，《说文解字》：“鼐，鼎之绝大者。”段玉裁注：“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之，用以盛羊，鼒最小，用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰：“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦(li ou)，至本句变文。”也就是说，由上句的从小及大，变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵，《诗毛氏传疏》：“兕觥为献酬宾客之爵，绎祭行旅酬（祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’），故设兕觥焉。”
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的(ying de)。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
“抽弦促柱”之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。“独”、“空”两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，不能不“愁”。楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”，就索然无味了。这一联用暗喻，且用“谁家”、“何处”疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
诗的开头两句纯用白描手法，从花门楼前酒店落笔，如实写出老翁待客、美酒飘香的情景，堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画，字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛，为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程，而是在偶见春色的刹那之间，立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意，用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁：“老人家，摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒，您肯不肯呀？”诗人丰富的想象，把生活化成了诗，读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
韦应物写过许多山水诗，诗中常有民生疾苦的反映，这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中，山水田园不尽是恬静而安谧，而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
此外，诗人吸收了民歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆(gong guan)何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
柳宗元初贬永州无以为居，寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内，公元810年（元和五年）迁居愚溪侧畔，筑室茨草，与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境：“古道绕蒺藜，萦回古城曲。蓼花被堤岸，陂水寒更渌。……行人迷去住，野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓，偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生，蓼花披岸，溪水清寒，道无行人。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反，展现在读者面前的是“青苔满地”，比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来，这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界，无苔，有苔，多苔之差是巨大的，王安石用无苔以表现“净”，刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”，这首诗满地之苔则因久雨初晴，其中差异不能不辨，这是提高鉴赏能力的有效方法。
第二首诗是接承了上首诗的诗意，描摹了菊花开放时的情景，进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来，万物凋零，但此时(ci shi)此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来，但菊花毫无畏惧，摆动轻盈的舞袖，那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前，给人们带来了春天般的美好。
“长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫，如今青春不再，故夫竟无情地将自己抛弃，如今相遇，女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知，而她却没有发脾气，没有回避，而是恪守着礼节，对抛弃自己的故夫“长跪”，如此气度(qi du)，可惊可叹！女主人公虽然身体跪下了，但内心却比任何人都坚韧！一句“新人复何如”，表面上语气平稳，但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时，定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来，想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩，面对如此坚强的女子，故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
五、六句言祭祀(ji si)之器具。鼎是古代的炊具，又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎，只是大小不同。鼐最大，用以盛牛，《说文解字》：“鼐，鼎之绝大者。”段玉裁注：“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之，用以盛羊，鼒最小，用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰：“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦(li ou)，至本句变文。”也就是说，由上句的从小及大，变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵，《诗毛氏传疏》：“兕觥为献酬宾客之爵，绎祭行旅酬（祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’），故设兕觥焉。”
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的(ying de)。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
“抽弦促柱”之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。“独”、“空”两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，不能不“愁”。楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”，就索然无味了。这一联用暗喻，且用“谁家”、“何处”疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗，诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称，可以体现成王执政的阶段性，也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
诗的开头两句纯用白描手法，从花门楼前酒店落笔，如实写出老翁待客、美酒飘香的情景，堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画，字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛，为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程，而是在偶见春色的刹那之间，立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意，用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁：“老人家，摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒，您肯不肯呀？”诗人丰富的想象，把生活化成了诗，读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
韦应物写过许多山水诗，诗中常有民生疾苦的反映，这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中，山水田园不尽是恬静而安谧，而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
此外，诗人吸收了民歌成句入诗，语言上有质朴自然之气，意境中具情景交融之美。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆(gong guan)何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
柳宗元初贬永州无以为居，寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内，公元810年（元和五年）迁居愚溪侧畔，筑室茨草，与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境：“古道绕蒺藜，萦回古城曲。蓼花被堤岸，陂水寒更渌。……行人迷去住，野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓，偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生，蓼花披岸，溪水清寒，道无行人。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
创作背景
诸葛亮南征后，北伐魏国提上日程。北伐魏国是刘备集团一贯的方针。刘备以夺取天下为最终目的。诸葛亮鉴于魏国经济必将逐渐恢复，时间拖长对蜀国不利，而及早北伐可发挥自己治国治军优势，何况身死之后，蜀国无人能够蹈涉中原，抗衡大国，因此认为唯有及身而用，才有希望蚕食并最终打败魏国，也可报答刘备知遇之恩，为此决心展开北伐，并且”用兵不戢，屡耀其武“，坚持到底。
张缵曾( 未知 )
收录诗词 (2899) 首
简 介
张缵曾 张缵曾(1582--1636)，字公绪,号九野，别号静生。明无锡人。选之曾孙。崇祯元年(1628)进士。历官浙江道监察御史，巡抚河南卒，祀乡贤祠。
浣溪沙·和无咎韵
"分命诸侯重，葳蕤绣服香。八蛮治险阻，千骑蹋繁霜。
袭月寒晕起，吹云阴阵成。将军占气候，出号夜翻营。"
会到白云长取醉，不能窗下读闲书。"
流水隔远村，缦山多红树。悠悠关塞内，往来无闲步。"
明朝摘向金华殿，尽日枝边次第看。
洛阳归客明朝去，容趁城东花发时。"
新墅烟火起，野程泉石间。岩廊人望在，只得片时闲。"
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲，杖撞玉版声彭fP.
遣悲怀三首·其二
赵壹赋命薄，马卿家业贫。乡书何所报，紫蕨生石云。
空谷耸视听，幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲，叠岸冲风霆。
溪中士女出笆篱，溪上鸳鸯避画旗。
求观众丘小，必上泰山岑。求观众流细，必泛沧溟深。
岁时未云几，浩浩观湖江。众夫指之笑，谓我知不明。
雍州二月梅池春，御水暖白苹.试问酒旗歌板地，今朝谁是拗花人。"
由来命分尔，泯灭岂足道。"
公谓其党言，汝材甚骁雄。为我帐下士，出入卫我躬。
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
自剖多是非，流滥将何归。奔竞立诡节，凌侮争怪辉。
勃兴得李杜，万类困陵暴。后来相继生，亦各臻阃奥。
平野分风使，恬和趁夜程。贵池登陆峻，舂谷渡桥鸣。
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思，照耀黄紫徒为丛。
"峨峨进贤冠，耿耿水苍佩。服章岂不好，不与德相对。
从来镜目下，见尽道心前。自谓古诗量，异将新学偏。
"文雅关西族，衣冠赵北都。有声真汉相，无颣胜隋珠。
"君子耽古礼，如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言，掣心东北流。
唐多令·寒食
金仙琢灵象，相好倚北壁。花座五云扶，玉毫六虚射。
敛黛凝愁色，施钿耀翠晶。容华本南国，妆束学西京。
收绩开史牒，翰飞逐溟鹏。男儿贵立事，流景不可乘。
亵味陈奚取，名香荐孔嘉。垂祥纷可录，俾寿浩无涯。
红餐日充腹，碧涧朝析酲。开门待宾客，寄书安弟兄。
色身岂吾宝，慧性非形碍。思此灵山期，未卜何年载。"
灯火稍可亲，简编可卷舒。岂不旦夕念，为尔惜居诸。
"太白秋高助发兵，长风夜卷虏尘清。
张佐治遇蛙
手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
功高自破鹿头城。寻常得对论边事，委曲承恩掌内兵。
"穆王八骏走不歇，海外去寻长日月。
笑藉紫兰相向醉，野花千树落纷纷。"
"风光满路旗幡出，林下高人待使君。
事须觅取堪居处，若个溪头药最多。"
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景，流尽潢污见路岐。
今日知音一留听，是君心事不平时。"
读陆放翁集
薄俗易销歇，淳风难久舒。秋芜上空堂，寒槿落枯渠。
昨来得京官，照壁喜见蝎。况逢旧亲识，无不比鹣蟩.
盖江烟幂幂，拂棹影寥寥。獭去愁无食，龙移惧见烧。
"荒山野水照斜晖，啄雪寒鸦趁始飞。
望月偏增思，寻山易发劳。都无作官意，赖得在闲曹。"
初疑白莲花，浮出龙王宫。八月十五夜，比并不可双。
"漾漾南涧水，来作曲池流。言寻参差岛，晓榜轻盈舟。
夕曛转赤岸，浮霭起苍葭。轧轧渡水桨，连连赴林鸦。
送郑侍御谪闽中
曾忝扬州荐，因君达短笺。"
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响，庭中百草已无光。
"衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字传青简，
金门石阁知卿有，豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客，
以智理其国，遂为国之贼。苟图容一身，万事良可恻。
指环照骨明，首饰敌连城。将入咸阳市，犹得贾胡惊。"
无有定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老）
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭，锦带酋豪踏雪衙。
离骚(节选)
一国醉号呶，一人行清高。便欲激颓波，此事真徒劳。
"漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。
遗我行旅诗，轩轩有风神。譬如黄金盘，照耀荆璞真。
幽响滴岩熘，晴芳飘野丛。海云悬飓母，山果属狙公。
"去去远迁客，瘴中衰病身。青山无限路，白首不归人。
"星使出关东，兵符赐上公。山河归旧国，管籥换离宫。
空馀知礼重，载在淹中篇。"
"千枝花里玉尘飞，阿母宫中见亦稀。
渔家傲·暖日迟迟花袅袅
投竿跨马蹋归路，才到城门打鼓声。"
"曲江僧向松江见，又到天台看石桥。
且可勤买抛青春。"
路带长安迢递急，多应不逐使君书。"
顾步襟期远，参差物象横。自宜雕乐石，爽气际青城。"
纵使凉飙生旦夕，犹堪拂拭愈头风。"
遥知是夜檀溪上，月照千峰为一人。"
"彩仗神旗猎晓风，鸡人一唱鼓蓬蓬。
咏蕙诗
自怜不识平津阁，遥望旌旗汝水头。"
鲁人皆解带弓箭，齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武，
赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛干坤旱。
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。
不忍虚掷委黄埃。"
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户，飞电着壁搜蛟螭。
崩奔惊乱射，挥霍讶相缠。不觉侵堂陛，方应折屋椽。