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鲁颂·泮水

元代 / 唐皋

"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
玉尺不可尽,君才无时休。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。


鲁颂·泮水拼音解释:

.jun bu jian wu shan shen nv zuo xing yun .fei hong da cui xiao fen yun .
yao jian jin yin se zhe ran .qian ri cheng en bai hu dian .gui lai jian zhe shui bu xian .
.shi wan yu lin er .lin tao po zhi zhi .sha tian hu di gu .jiang zu han ying qi .
gu mu cang shan bi gong dian .zuan cheng hong ye sheng ming jun .wei zhen liu he qu yao fen .
xi zai qian tong zi .zang gu yu miao mang .gong wen cha ke yan .dong chi jie tian huang .
fang ying cun mo gan .qi xia lin quan shi .yu yu shan jing han .feng san hua guang xi .
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .
tang shang san qian zhu lv ke .weng zhong bai hu jin ling chun .hen wo zu ci le .
yao xiang yu tang duo xia ri .hua shi shui ban chu cheng you ..
yu chi bu ke jin .jun cai wu shi xiu .
.du he li jiang yue .gu fan ling chu yun .qiu feng leng xiao se .lu di hua fen fen .
fu zi qie gui qu .ming shi fang ai cai .huan xu ji qiu fu .mo ji yin song lai ..
.sui bu jiu xiang shi .zhi jun cheng xiang jia .gu yuan yi chuan shang .ye meng fang shan hua .
jin deng leng guang feng wan zhuan .jin pao hong run yu fei wei .
bing duo yu wen shan si seng .hu shang ren chuan shi qiao duan ..
.xian sheng jin nan guo .mao wu lin dong chuan .sang ye yin cun hu .lu hua ying diao chuan .

译文及注释

译文
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的(de)结绮临春最豪奢。
齐宣王只是笑却不说(shuo)话。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
其一
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把(ba)一把捋下来。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景(jing)致哪里能全部领略。
绣在上面的天吴(wu)和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发(fa)着芬芳。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。

注释
[9]涂:污泥。
⑸青鸟:传说曾为西王母传递消息给汉武帝。这里指带信的人。《史记·司马相如列传》:“幸有三足鸟为之使。”注:“三足鸟,青鸟也。主西王母取食。”云外:指遥远的地方。
(4)谢灵运诗:“州岛骤回合。”王僧达诗:“黄沙千里昏。”
④萦新带:形容绿草繁生,漫延郊野,一片春色。
(1)崧(sōng):又作“嵩”,山高而大。维:是。岳:特别高大的山。毛传:“岳,四岳也。东岳岱,南岳衡,西岳华,北岳恒。”
287. 存:保存。

赏析

  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也(ye)算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日(jin ri)的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的(miao de)因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞(yu ci)云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多(xu duo)形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

唐皋( 元代 )

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简 介

唐皋 唐皋,乐昌人。明嘉靖间任儋州吏目。事见清道光《广东通志》卷四一。

唐雎说信陵君 / 董必武

"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。


遐方怨·凭绣槛 / 郑亮

独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
琥珀无情忆苏小。"
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。


题西溪无相院 / 程浣青

归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"


暮过山村 / 王亘

"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.


襄阳歌 / 孙枝蔚

"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 汪斌

"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。


送白利从金吾董将军西征 / 章圭

"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
扫地待明月,踏花迎野僧。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 邵墩

"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,


喜迁莺·花不尽 / 张学圣

帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)


匈奴歌 / 劳权

月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"