译文
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
精雕细(xi)刻的(de)栏杆、玉石砌成的台阶应该(gai)还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多(duo)少哀愁,就像这不尽的滔滔春水(shui)滚滚东流。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
花儿凋谢,燕子归来,遵循节(jie)令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色(se)的屏风。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映(ying)着明月。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
注释
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
29.反:同“返”。返回。
②天秋木叶下:《楚辞·九歌》里有诗句:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。
(13)翕赫:此指轰动、惊动。翕:聚集。赫:盛貌。
273、哲王:明智的君王。