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葛屦

五代 / 曾秀

王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。


葛屦拼音解释:

wang can cong jun hua .chen lin cao xi ming .zhi jun ti jian bi .zhong zhen ci jia sheng ..
qian jia lian mu chun kong zai .ji chu lou tai yue zi ming ...luo hua ..
.chuang wai jie lian shui .shan song yu zuo lin .zi lian qu jing di .du you ai xian xin .
.ming yin ding ding di .men dui zao long shan .shui bei lou tai jin .cheng nan che ma huan .
.jin ri zhong jiu yan .qu sui zai jing shi .liao hui chu sheng bu .yi fu jiao yuan qi .
di xiang gui mo wen .chu dian meng zeng pin .bai xiang feng zhong qi .bi cong shi li xin .
shi wei yi duo zhu hou po .wei ke wei .huang ke zun .ping tian xiao lie shu you chen .
bao huan can cha yi xin yuan .shan jun pi feng fang mu ruo .hua shi fen mei geng qi ran .
jin ri jiu you bie .xiu ci piao bo shen .li qing yin shi chu .ma yi yan lei pin .
.gu ren han yang shi .zou ma xiang nan jing .bu yan chu shan lu .zhi lian xiang shui qing .
yin zhi chu liao kuo .hui shou xie gong qing ..
sui yun wu yi zi .zun zhuo hui bu kong .qie xin bai gu cheng .yang tan zao hua gong .
.xi shi wen yuan lu .wei shi deng xian xing .ji dao qiu ren di .shi zhi wei ke qing .
you ren xiang si ying ru ju .xiang wang xu han liang di qing ..
.chuang wai xu ming xue zha qing .yan qian chui liu jin cheng bing .chang lang wa die xing xing mi .
.si ming san qian li .chao qi chi cheng xia .ri chu hong guang san .fen hui zhao xue ya .
ma yi zeng ci tan mi jin .juan shu you wo zhen qi wu .you xi wang xin ji yang shen .
.zhong dao san shi qing .zhong liu bai yu zhu .dao ke gong zhan zhou .liu ke cuan pao chu .

译文及注释

译文
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
魂啊不要去南方!
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
  我所思念的美人(ren)在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易(yi)邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显(xian)赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害(hai)变化,昆虫草木的反常现象(xiang),都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己(ji)的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字(zi)的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。

注释
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
②行云:喻自己所思念的女子,用巫山神女朝云暮雨的故事。
穷:用尽
清江:清澈的江水。江:指锦江,岷江的支流,在成都西郊的一段称浣花溪。曲:曲折。抱:怀拥,环绕。
5、月胧明:月光不明。胧,朦胧。
⑴迟日:春天日渐长,所以说迟日。
败絮:破败的棉絮。

赏析

  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情(gan qing),这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即(ji)幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所(sui suo)偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出(lu chu)一种随遇而安的情绪。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面(fang mian)。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表(di biao)现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

曾秀( 五代 )

收录诗词 (7565)
简 介

曾秀 曾秀,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

北中寒 / 雀丁

下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 波友芹

四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
云僧不见城中事,问是今年第几人。


送人游岭南 / 戢诗巧

眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"


江有汜 / 局智源

鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
愿君别后垂尺素。"
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,


都人士 / 太史东波

人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."


北青萝 / 歧易蝶

中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。


蓼莪 / 侯寻白

应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。


画眉鸟 / 鹿采春

洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"


登洛阳故城 / 南宫丹丹

才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。


北青萝 / 段干琳

上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。