首页 古诗词 萤囊夜读

萤囊夜读

唐代 / 李纯甫

难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛,故乡何处雁冥冥。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。
"白烟昼起丹灶,红叶秋书篆文。
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
陶家岂是无诗酒,公退堪惊日已曛。"
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"


萤囊夜读拼音解释:

nan liu fu shi bai nian shen .wu jin run wu hun xian shi .you jiu fu tou shi liao ren .
wu shi hai men yi jiu qing .qian lu mo zhi shuang lin lin .gu xiang he chu yan ming ming .
jing zuo jiang cha shi .xian shu ba ye fan .yi yi you liu su .yuan yue shang dong xuan ..
.ji di jian gui jin .yi wang she yi lao .qing yun zhong qing shao .bai ri yi fei gao .
.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
mi ying dan qin zhai .shen cang mai jiu jia .ye yi hong la zhao .chun cheng jin yan zhe .
.bai yan zhou qi dan zao .hong ye qiu shu zhuan wen .
jing luo yao tian wai .jiang he zhan gu jian .gu huai yu shui ji .ying wang sai hong huan ..
wen weng wei de shen xiang er .ni zhi jin pan zhao zuo ci ..
qian dai xiu lian shi ke qi .hou lai huan chu you guang hui .
yu zhi yun pao xian ba kan .zhi fei wan qi kui xian mang ..
li you yuan luan ji .en wu yu lu pian .xiao chen dao bei wei .ge yong tai jie qian ..
tao jia qi shi wu shi jiu .gong tui kan jing ri yi xun ..
yu zhou you wen wu qu xie .bu jiang hu lu nai ji chang ..
jing bi jie xi guan .cun si hai shang xian .xian ting shuo wu yue .qiong bian yi gen lian ..
lv yang qian li wu fei niao .ri luo kong tou jiu dian ji ..
sheng shi ba qiu ming yu li .yi chuang shu ce shi nian zhi ..

译文及注释

译文
幽兰转眼间就已经老去了(liao),新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼(yu)龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥(li),不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
可惜钟子期早已死去,世(shi)上再也找不到那样的知音。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
绫(ling)花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
对着席(xi)案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公(gong)入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。

注释
②《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
旧曲:旧日坊曲。坊曲,常代指歌妓集聚之地。
(46)临邛道士鸿都客:意谓有个从临邛来长安的道士。临邛:今四川邛崃县。鸿都:东汉都城洛阳的宫门
茫茫然:疲惫不堪的样子。
反: 通“返”。
故:故意。
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。

赏析

  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术(yi shu)的真知灼见了。
  融情入景
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交(qin jiao),涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母(mu)抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  头四句作者全翻新陶诗开篇,点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝”,列举两件事:一是指鹿为马胡亥,二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱,民心尽失,并独创“种桃者”,有桃源避世追求和平之意。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  柳宗(liu zong)元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  高潮阶段
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后(fa hou),举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。

创作背景

  《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

  

李纯甫( 唐代 )

收录诗词 (1773)
简 介

李纯甫 (1185—约1231)金弘州襄阴人,字之纯。初工词赋,后治经义。章宗承安二年经义进士。两次上疏,策宋金战争胜负,后多如所料。荐入翰林。宣宗时,不受权相术虎高琪荐擢,以母老为辞,官至京兆府判官。学术文章为后进所宗。中年即无仕进意,旋即归隐,日与禅僧士子游,以文酒为事。虽沉醉,亦未尝废着书。有《中庸集解》、《鸣道集解》等。

老子·八章 / 司寇思菱

"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。


虞美人·曲阑干外天如水 / 箴彩静

牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。"
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
独此升平显万方。"
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"


病马 / 公羊瑞玲

石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
我来不见修真客,却得真如问远公。"
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"


醉后赠张九旭 / 羿辛

"下马天未明,风高雪何急。须臾路欲迷,顷刻山尽白。
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
"断行哀响递相催,争趁高秋作恨媒。云外关山闻独去,
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"


酒德颂 / 鹿曼容

去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
拟骑青竹上青冥,翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。


秋声赋 / 休丁酉

藏鸦门外诸年少,不识红儿未是狂。
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。


天山雪歌送萧治归京 / 完颜成娟

"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 声壬寅

相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"


留别王侍御维 / 留别王维 / 孔鹏煊

"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
"汉文穷相作前王,悭惜明珠不斗量。
"虽近曲江居古寺,旧山终忆九华峰。
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"


题西太一宫壁二首 / 咸雪蕊

雅道谁开口,时风未醒心。溪光何以报,只有醉和吟。"
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,