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解嘲

宋代 / 董如兰

是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
寂寞东门路,无人继去尘。"
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。


解嘲拼音解释:

shi ri wan mi jing .chao qin xia xiang hu .ze ze hu er que .ya ya mu zi wu .
.tou jun zhi wen shen huang wu .shu pian jia zhi yi shu chu .bao wo zhi zhang he cui can .
.bing shen chu ye qing gong ri .shuai mao xin chui bai fa nian .ji mo cao si fei re di .
mei tai shang ji ge .chen tu sheng qin zhu .wu xie zhui xiao shao .ge liang ju bian fu .
.wei jun yi duo xia .you shao qin li zhi .ba jun geng an xian .wu suo lao xin li .
.shi ren zhi si you .wei jian kong bu jing .jing zai li qi zu .cuo mo feng di cheng .
ci wu suo zhi jia .jia chan ri ye feng .shang yi zhi shou kao .xia ke yi tian nong .
ji mo dong men lu .wu ren ji qu chen ..
.wei wo chi chu ting jiu zhan .yu jun yue lue shuo hang zhou .shan ming tian zhu dui qing dai .
qi wei niao you zhi .yi yi ren fu ran .zhang chen wen jing jiao .jing yi shi bu wan .
cong ci wan yuan du bai luo .yu xie qi zi mai shan ju ..
can cha shu ruo cha .ke za yun ru bao .ke wang han yu quan .xiang wen zi zhi cao .

译文及注释

译文
  崇敬良师是最便捷的(de)学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使(shi)对学问不能透(tou)彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑(xiao)!”
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含(han)笑怒放春风之中。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于(yu)是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文(wen)章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀(zhui)字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
长安东边,来了很多骆驼和车马。

注释
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。
拜表:拜上表章
⑹蜀天:蜀中雅州,常多阴雨,号曰漏天。
⑿缆:系船用的绳子。
⑿海裔:海边。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。
⑽涓涓:细水缓流的样子。

赏析

  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人(shi ren)借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象(hao xiang)吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远(ge yuan)天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有(fu you)诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚(mei hun)配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透(ye tou)露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。

创作背景

  唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

  

董如兰( 宋代 )

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简 介

董如兰 字畹仙,华亭(今属上海)人,明御史吴江孙志儒继室。有《秋园集》。

昭君怨·梅花 / 风半蕾

鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 颛孙旭

种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,


菁菁者莪 / 平明亮

何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
后会既茫茫,今宵君且住。"
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,


戏题湖上 / 谷梁雪

少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
二百年来城里宅,一家知换几多人。"


倪庄中秋 / 穆书竹

为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 詹代天

"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,


点绛唇·春眺 / 碧鲁从易

参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,


冬夕寄青龙寺源公 / 司徒俊俊

"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。


忆扬州 / 邶己酉

"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。


箕子碑 / 桓少涛

"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。