首页 古诗词 鹧鸪天·小令尊前见玉箫

鹧鸪天·小令尊前见玉箫

南北朝 / 项圣谟

"连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。
"行役我方倦,苦吟谁复闻。戍楼春带雪,边角暮吹云。
几时逢雁足,着处断猿肠。独抚青青桂,临城忆雪霜。"
蕴策期干世,持权欲反经。激扬思壮志,流落叹颓龄。
"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"
(襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》)"
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
唯有年光堪自惜,不胜烟草日萋萋。"
何人见此生惭愧,断续犹应护得龙。"
"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫拼音解释:

.lian yun cao ying yi tiao bei .xi chi shuang shuang dai shui fei .
.xing yi wo fang juan .ku yin shui fu wen .shu lou chun dai xue .bian jiao mu chui yun .
ji shi feng yan zu .zhuo chu duan yuan chang .du fu qing qing gui .lin cheng yi xue shuang ..
yun ce qi gan shi .chi quan yu fan jing .ji yang si zhuang zhi .liu luo tan tui ling .
.xing le ji shi shi yi wan .dui jiu dang ge ge bu cheng .qian li mu shan zhong die cui .
ruo xiang nan tai jian ying you .wei chuan chui chi du chun feng ..
mo xue ti cheng xue .cong jiao meng ji hun .wu wang cai xiang jing .shi lu ru yan cun ..
jiu shan duo meng dao .liu shui song chou yu .ji si yu jing sui .can wu qin gu shu ..
.xiang yang feng guang ting ye yan you ji zui ou fu .jian .ji shi ...
.yi sha gu gang nan .gu zhong han xi lan .ke xian ming yue ge .seng bi bai yun an .
wei you nian guang kan zi xi .bu sheng yan cao ri qi qi ..
he ren jian ci sheng can kui .duan xu you ying hu de long ..
.si ma men qian huo qian ju .lan gan xing dou tian jiang shu .zhu wang kan san cheng xiang che .
.wen zhu xing chun pei .zhong tu shang wu hua .yuan you wu chang liu .sui yi luo yang hua .
ri jian di dao sheng .mou you chui jing zhong .huan ying na shou yu .xiang yong jie chong rong .

译文及注释

译文
饰玉宝(bao)钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
湖南七郡多少名门大家。那家的(de)屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女(nv)子?
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于(yu)祭祀,但神会因此而降福人间的。
  张(zhang)仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然(ran)后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑(lun)山上。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
装满一肚子诗书,博古通今。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相(xiang)对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

注释
⑵语(yù预):告诉.
中外:犹中表,“中”指舅父的子女,为内兄弟,“外”指姑母的子女,为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽,又无中表近亲。
55.胡卢:形容笑的样子。
(1)东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
49.有明:朱熹《楚辞集注》:"有以自明也。"即自我表白。
2、腻云:肥厚的云层。

赏析

  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条(tiao)件下,那是非常真率自然的。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会(yu hui)诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前(yu qian)面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易(guang yi)逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折(kong zhe)枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

项圣谟( 南北朝 )

收录诗词 (8713)
简 介

项圣谟 项圣谟(1597年—1658年),字逸,后字孔彰,号易庵,别号甚多,有子璋、子毗、胥山樵、胥樵、古胥山樵人、兔鸣叟、莲塘居士、松涛散仙、大酉山人、存存居士、烟波钓徒、狂吟客、鸳湖钓叟、逸叟、不夜楼中士、醉疯人、烟雨楼边钓鳌客等,浙江嘉兴人。项圣谟自幼精研古代书画名作,曾由秀才举荐为国子监太学生,但不求仕进,沉心于书画,山水、人物、花鸟无一不精。早学文徵明,后追宋人用笔之严谨,兼取元人韵致。项圣谟亦精书法,善赋诗。着有《朗云堂集》、《清河草堂集》、《历代画家姓氏考》、《墨君题语》。

红林擒近·寿词·满路花 / 海幻儿

"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,
谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。"
威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。


峨眉山月歌 / 司寇怜晴

"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。
"一树繁阴先着名,异花奇叶俨天成。
"处处云随晚望开,洞庭秋水管弦来。
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,


昭君怨·牡丹 / 碧鲁平安

"楼压寒江上,开帘对翠微。斜阳诸岭暮,古渡一僧归。
东府虚容卫,西园寄梦思。凤悬吹曲夜,鸡断问安时。
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,


宿山寺 / 郭怜莲

"殿前松柏晦苍苍,杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院,
"秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗,
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。
"含桃庄主后园深,繁实初成静扫阴。
东归海上有馀业,牢落田园荒草平。"
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"


送东阳马生序 / 帆逸

"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉,上方看竹与僧同。
凛冽风埃惨,萧条草木枯。低徊伤志气,蒙犯变肌肤。
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。
坐永神凝梦,愁繁鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"


月夜忆乐天兼寄微 / 壤驷姝艳

"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
"烟磴披青霭,风筵藉紫苔。花香凌桂醑,竹影落藤杯。
"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 杜从蓉

"南国多情多艳词,鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉,
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
潮落九疑迥,雨连三峡昏。同来不同去,迢递更伤魂。"
"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
北阙终行贾谊书。好趁江山寻胜境,莫辞韦杜别幽居。
明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
无因一向溪头醉,处处寒梅映酒旗。


蜡日 / 宓壬午

"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
露滴阴虫苦,秋声远客悲。晚营严鼓角,红叶拂旌旗。
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。


清平乐·弹琴峡题壁 / 申屠爱华

"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。
"回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳。书信经年乡国远,
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁,交枝簇蒂连壁门。
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。


对酒行 / 公良兴瑞

纤腰弟子知千恨,笑与扬雄作解嘲。"
"三面接渔樵,前门向郡桥。岸沙崩橘树,山径入茶苗。
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。
逐兽孤围合,交兵一箭传。穹庐移斥候,烽火绝祁连。
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"