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曲游春·禁苑东风外

近现代 / 商宝慈

暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"


曲游春·禁苑东风外拼音解释:

zan dong huan xiu wei ke qi .xia xing zhi du si jie yi .ju gan yin xian hu you de .
wu wei xing da dao .si xu cheng tai xing .mo yin qi xi shi .tu shi jun zi shang ..
he lang du zai wu en ze .bu si dang chu fu fen shi ..
dai jun gong shi you xian ri .ci di chun feng ying guo shi ..
.yi zai jiang nan ri .tong you san yue shi .cai cha xun yuan jian .dou ya xiang chun chi .
chao chao bing xue xing .ye ye chai lang su .ke shou shuang duan peng .ku xing shao yu mu .
suo yu shi jiu chi .piao yao jin fu wei .xuan hua zhuo liang yan .shi wu ge shi li .
fu shi yu lin jian .keng qiang yu yun ling .yan bo han su run .tai xian zhu xin qing .
si xia gong he bao .zun zhou yi bu cheng .qi liang yu xin fu .qian zai gong shang qing ..
li hai you chang shi .qu she wu ding zi .yan neng shi wo xin .jiao jiao yuan you yi ..
shi hui chu yu shi .cheng dang de yan qiu .bai shu yi ge men .wei zhong ning zi mou .
chan yuan lei jiu beng .jie qu si zeng rao .xing yi qie wu ran .gai guan shi nai liao ..
zhi ying chang zai han yang du .hua zuo yuan yang yi zhi fei ..
jun shu ji pin zhao .rong ma nai lian kua .da liang cong xiang gong .peng cheng fu pu she .
.shui ba xiang si hao ci he .sai yuan che ma wang lai duo .
.cheng xi lou shang yue .fu shi xue qing shi .han ye gong lai wang .si xiang du xia chi .
qi li chen wei xi .ming jing feng yi fan .ping sheng hong fen ai .wei jie ku huang hun ..

译文及注释

译文
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他(ta)。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在(zai)光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这(zhe)不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头(tou)不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
世上难道缺乏骏马啊?
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
长出苗儿好漂亮。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约(yue)束,宛若被套上马缰?
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
不知寄托了多少秋凉悲声!
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。

注释
1.莺啼:即莺啼燕语。
188、瞻前而顾后:观察古往今来的成败。
125.何少康逐犬,而颠陨厥首:少康,夏国君相的儿子。逐犬,打猎。颠陨,坠落。王逸《章句》:“夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。”
阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。
116. 陛下:对帝王的尊称。
8.遗(wèi):送。

赏析

  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝(tian bao)季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众(kao zhong)人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在(yi zai)言外之妙。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳(liao lao)动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃(chen su)穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

商宝慈( 近现代 )

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简 介

商宝慈 商宝慈,字子莪,嵊县人。诸生,兼袭云骑尉。有《西溪诗存》。

幽通赋 / 言禹芪

圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
终须买取名春草,处处将行步步随。"
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。


周郑交质 / 司马珺琦

素风传竹帛,高价聘琳琅。楚水多兰芷,何人事搴芳。"
持谢着书郎,愚不愿有云。"
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。左右使令诈难凭,


于郡城送明卿之江西 / 肥禹萌

五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 范姜鸿福

玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"


玉真仙人词 / 频绿兰

汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,


虞美人·秋感 / 水暖暖

跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"


形影神三首 / 媛俊

殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
何处深春多,春深贵戚家。枥嘶无价马,庭发有名花。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。


水调歌头·焦山 / 应和悦

"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。


丰乐亭游春·其三 / 闻人作噩

因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。


/ 壤驷锦锦

今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
欲得定知身上事,凭君为算小行年。"