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高阳台·西湖春感

元代 / 徐其志

晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。


高阳台·西湖春感拼音解释:

wan sui huan qing bao .xing jun huan yan shu .xiang feng sheng qu zui .shen wai jin kong xu ..
.qu qu tian ya wu ding qi .shou tong lei ma gong yi yi .mu yan jiang kou ke lai jue .
jin ru hua ming man dian pu .gong e fen zuo xue chu pu .
tian ji chang ba nan shan xiao .chun se guang hui shi er lou .
qie gong sheng you xiao yong ri .xi gang feng wu jin ru he ..
.zao nian wen you kuai xian sheng .er shi yu nian dao bu xing .di zhang zeng lun tian xia shi .
yuan an mu tong chui duan di .liao hua shen chu xin niu xing ..
jin ling lao lao song ke tang .man cao li li sheng dao pang .gu qing bu jin dong liu shui .ci di bei feng chou bai yang .wo cheng su ge tong kang le .lang yong qing chuan fei ye shuang .xi wen niu zhu yin wu zhang .jin lai he xie yuan jia lang .ku zhu han sheng dong qiu yue .du su kong lian gui meng chang .
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
.xiang feng qie dui jiu .xiang wen yu he ru .shu sui you bei li .jia ren xiao zhuo shu .
xiao yu tong jin xi .qing fei yi wang nian .chen feng li gui zhao .wu chu ge yi ran ..
.qiu feng hai shang jiu li ju .zeng de liu gong yi zhi shu .dan shui xin qing chang ruo ci .
lang yong zhu chuang jing .ye qing hua jing shen .na neng you yu xing .bu zuo shan xi xun ..
tiao mo yu long fei .chui teng yuan you pan .bang ren ku ben qiao .er wo wang xian jian .

译文及注释

译文
明亮的(de)蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一(yi)直持续到明月隐蔽在高树之(zhi)后,银河消失在拂晓之中。走在这(zhe)悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人(ren),手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再(zai)行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
云雾蒙蒙却把它遮(zhe)却。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
为什么只图供养自(zi)己,就想保得住富贵千年?

注释
(2)水急流:暗指行舟远去,与“日暮酒醒”、“满天风雨”共同渲染无限别意。
岁:年 。
⑵鸣琴:喻瑕丘县令。此用宓子贱治单父典,孔子的学生宓子贱为单父宰,弹琴,身不下堂,而单父治。见《史记·仲尼弟子列传》。
跻(jī):登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。
35.騑(fei1飞):骖马,驾在车子两边的马。节:马鞭。
⑺已矣:结束了。已,停止,完结。矣,语气词,加强语势。
⑶桃花岸:暗用陶渊明《桃花源记》事,喻李九是隐士。

赏析

  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少(ba shao)年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都(zhe du)是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由(zai you)子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特(de te)点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什(wei shi)么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

徐其志( 元代 )

收录诗词 (1823)
简 介

徐其志 徐其志,字伯宏,号湛人,荆溪(今宜兴)人。候选训导,咸丰十年殉难。有《瑞云词》一卷。

咏柳 / 依新筠

甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
丹青景化同天和。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 覃翠绿

"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 常春开

香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"


把酒对月歌 / 豆酉

满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。


秋宵月下有怀 / 申千亦

搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"


叹花 / 怅诗 / 东门松申

石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。


唐多令·惜别 / 富察继峰

秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 甫未

石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
忆君倏忽令人老。"
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 那拉山兰

"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。


一叶落·泪眼注 / 婷琬

三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
灵光草照闲花红。"