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中秋夜洞庭湖对月歌

两汉 / 谭纶

十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

shi nian gong li wu ren wen .yi ri cheng en tian xia zhi ..
shan ke ye seng gui qu hou .wan liang yi an du lin shu ..
jiu zhong gong dian bi chai lang .wan guo sheng ren zi xiang shi .ceng deng chuang yi jin bu ping .
.ban kong fei xia shui .shi qu xiang ru lei .jing che ti yuan si .gao ling zuo ke tai .
hu an bing feng jing .shan ming shu bian mei .lie zeng fen jing mo .lian bi hun lou tai .
shui bu lian qi jia .qi jia wu feng shuang .ying gu nian bo ji .qi gui shi man chang ..
ying ying yu pan lei .he chu wu xiao xi ..
you jia wu chu ji dong shan .pi can qi nian qian cheng shui .juan niao an neng dai mu huan .
.xi liu lian ying shi qian lao .ping an lang huo chi xing gao .yan yun ru jiao diao long shuang .
ke di men sheng man xiao han .sui han shao de si jun xin ..
.xian mou ji wo wei .ji fen cong xin mei .hong men ru yi po .chi di shi qian tui .
shui jiao shan mei duo jing shen .shan nue kun zhong wen you she .si hui bu wang guang yin jie .

译文及注释

译文
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已(yi)经失去了君王的恩宠,斜靠(kao)着熏笼一直坐到天(tian)明。韵译
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
《风雨》佚名 古(gu)诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵(bing),一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。

注释
(3)少:年轻。
①尊:同“樽”,酒杯。
⑿古竹:指老竹,相对新笋言之。
⑽竞:竞争,争夺。
⑺高举:高出世俗的行为。在文中与"深思"都是《渔父》佚名 古诗对屈原的批评,有贬意,故译为(在行为上)自命清高。举,举动。
①皇帝:这里指宋仁宗。

赏析

  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  唐人吟咏(yin yong)长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内(dui nei)、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索(wan suo)的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

谭纶( 两汉 )

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简 介

谭纶 谭纶,茶陵(今属湖南)人。徽宗政和五年(一一一五)特奏名进士(清嘉庆《茶陵州志》卷一六)。

永遇乐·探梅次时斋韵 / 孙诒让

戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,


解连环·柳 / 顾莲

十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"


初秋行圃 / 孙介

中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
"暝色沧州迥,秋声玉峡长。只因江上月,不觉过浔阳。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 董与几

陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
"年年衰老交游少,处处萧条书信稀。
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,


与韩荆州书 / 陈王猷

"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。


冬夕寄青龙寺源公 / 章少隐

"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 王维坤

"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。


七月二十九日崇让宅宴作 / 祖可

山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
寒江添粉壁,积润履青苔。分明六出瑞,隐映几枝开。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。


浪淘沙·秋 / 梁梦雷

应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
缭绕先经塞,霏微近过城。因风低未敛,带雨重还轻。


从军行 / 周贻繁

"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
"孤客秋风里,驱车入陕西。关河午时路,村落一声鸡。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。