首页 古诗词 怀天经智老因访之

怀天经智老因访之

隋代 / 陈仁德

还似前人初得时。"
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。


怀天经智老因访之拼音解释:

huan si qian ren chu de shi ..
.xun xia jing shi jiu .li shi duan he cun .bu sui huai hai bian .kong kui dao liang en .
bu qi yi zan jiu .ning ci luo mao huan .reng wen xi shang ke .zhi chi ye tian yan ..
xin feng gu li gong .gong shu suo yun jiong .zhong fu li zi yi .wang wei zeng suo jing .
.shui kai chang jing yin zhu luan .chun dong hua shen luo cui han .
er shi nian lai tian xia bing .dao chu bu zeng wu ci sheng .luo yang mo .chang an lu .
.bie hou zhi jun zai chu cheng .yang zhou si li mi jun ming .
feng chen wei dai jian .shuang xue song xin jin .he yi huan xiang si .qi yuan neng jin xing ..
.yi zi jing fang zhu .pei hui wu suo cong .bian wei han shan yun .bu de sui fei long .
dong feng er yue huai yin jun .wei jian tang li yi shu hua ..
yi sheng yi sheng ming xi xi .luo qi ping .yi xian yi xian ru han ling .ji dan hao .
yao ye zhong cheng yan .qing xiao pian yue xin .lv qin ting gu diao .bai wu bei shen ren .
.zhong yan duo li zao .wan shui du fu rong .liang yuan reng qiu guo .ren ci you ye feng .
qing e dan se bai zhu wu .ye tian tong tong bu jian xing .gong zhong huo zhao xi jiang ming .
zeng xiang shan dong wei san li .dang jin dou xian shi xian chen ..
.chi jing ai you you .shang chun nan mo tou .xuan feng yi dan dang .xia si ji yin you .

译文及注释

译文
江边有八尺轻舟。撑着低低的(de)三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本(ben)来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不(bu)可呢?
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚(ju)会的好。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑(sang)的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
《竹》李贺(he) 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
老百姓呆不住了便抛家别业,
  斗(dou)伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。

注释
(16)列土:分封土地。据《旧唐书·后妃传》等记载,杨贵妃有姊三人,玄宗并封国夫人之号。长日大姨,封韩国夫人。三姨,封虢国夫人。八姨,封秦国夫人。妃父玄琰,累赠太尉、齐国公。母封凉国夫人。叔玄珪,为光禄卿。再从兄铦,为鸿胪卿。锜,为侍御史,尚武惠妃女太华公主。从祖兄国忠,为右丞相。姊妹,姐妹。
④鼍鼓:用鳄鱼皮做成的战鼓。
(46)临邛道士鸿都客:意谓有个从临邛来长安的道士。临邛:今四川邛崃县。鸿都:东汉都城洛阳的宫门
窝弓:伏弩的一种,猎人藏在草丛内射杀猎物的弓弩。鑞(là)枪头:元曲中一般都用作“银样蜡枪头”,好看不中用的意思,这里是借用熟语,也不无调侃的意思。
忠:忠诚。
⑤“童颜”两句:意思是如果仙酒真能使容颜不老,那就不惜一醉。

赏析

  从诗题(ti)上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又(zhe you)是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达(biao da)了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的(li de)骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一(you yi)层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云(qing yun)满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这(cong zhe)里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰(xi yao)。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

陈仁德( 隋代 )

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简 介

陈仁德 陈仁德,笔名虞廷。古典诗人,现代作家。目前,陈仁德是中华诗词学会理事、重庆市诗词学会副会长、重庆市楹联学会副会长,曾任《三峡都市报》、《重庆商报》、《重庆青年报》、《肝博士》等多家报刊的记者、编辑、主编职务。

题招提寺 / 王濯

不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
"(我行自东,不遑居也。)
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。


江城子·咏史 / 徐嘉干

行看换龟纽,奏最谒承明。"
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"


观放白鹰二首 / 洪应明

风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"


早春行 / 蔡文恭

莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)


西河·天下事 / 安超

"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
年年出谷待新春。此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。"
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。


双调·水仙花 / 刘雷恒

"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
举头闻旧曲,顾尾惜残金。憔悴不飞去,重君池上心。"
绕绕时萦蝶,关关乍引禽。宁知幽谷羽,一举欲依林。"
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,


武夷山中 / 郭仲荀

美人对镜着衣裳。庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。"
"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
堆案绕床君莫怪,已经愁思古时人。"
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,


东阳溪中赠答二首·其一 / 吴子来

榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
"访竹越云崖,即林若溪绝。宁知修干下,漠漠秋苔洁。
"高阁安仁省,名园广武庐。沐兰朝太一,种竹咏华胥。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。


/ 赖继善

星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 吴旦

芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"