满江红·斗帐高眠
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起，庭草春深绶带长。
引素吞银汉，凝清洗绿烟。皋禽警露下，邻杵思风前。
"辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。
知耻足为勇，晏然谁汝令。
"廊下题诗满壁尘，塔前松树已皴鳞。
"山东一十馀年别，今日相逢在上都。
玉匣百炼剑，龟文又龙吼。抽赠王将军，勿使虚白首。"
仍把天兵书号笔，远题长句寄山川。"
湖满景方霁，野香春未阑。爱泉移席近，闻石辍棋看。
"古寺客堂空，开帘四面风。移床动栖鹤，停烛聚飞虫。
满江红·斗帐高眠拼音解释:
lv luo yin xia dao shan zhuang .chi he yu hou yi xiang qi .ting cao chun shen shou dai chang .
yin su tun yin han .ning qing xi lv yan .gao qin jing lu xia .lin chu si feng qian .
.ru zeng bu zhi bao .wo ge er qi ling .shou xu shi shi mian .ci yan hou fen xing .
zhi chi zu wei yong .yan ran shui ru ling .
.lang xia ti shi man bi chen .ta qian song shu yi cun lin .
.shan dong yi shi yu nian bie .jin ri xiang feng zai shang du .
yu xia bai lian jian .gui wen you long hou .chou zeng wang jiang jun .wu shi xu bai shou ..
reng ba tian bing shu hao bi .yuan ti chang ju ji shan chuan ..
hu man jing fang ji .ye xiang chun wei lan .ai quan yi xi jin .wen shi chuo qi kan .
.gu si ke tang kong .kai lian si mian feng .yi chuang dong qi he .ting zhu ju fei chong .
译文及注释
译文
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的(de)。遥望南方，怀念故人，怎能不(bu)满含深情？以前承蒙您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又(you)怎能不感慨(kai)万端？
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
跟随着张骞，被从西域移植到了中原。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。
再举手，抚弄着银河的浪涛，清浅可爱，却不小心摸到了织女的纺织机。
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
坐下来静观苍苔，那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏(su)秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉(yu)锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
注释
⑵西湖：杭州的著名风景区。几时休：什么时候休止。
⑷下寒塘：崔涂《孤雁》诗：“暮雨相呼失，寒塘欲下迟。”
⑴汴京：今河南开封，是北宋都城。
⑵桂楫：用桂木做成的船桨。指船只。中流：渡水过半。指江心。
⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。
被（pī披）绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。
【那畔】即山海关的另一边，指身处关外。
赏析
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
《《七月》佚名 古诗》这首长诗，向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动，结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇，我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶，面对面地向人们叙说着自己的生活境况，倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动，苦难生活，倾诉得那么周全，那么悲切，虽然不敢流露出强烈的愤懑感情，但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀，用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威，精神呈现出麻木状态，但总有一天他们会怒吼起来，把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”；有些研究者因此将这类诗作，视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来，“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢；但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐，恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上，这种态度，大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说，又不过是从许多迷梦（诸如“功业”、“名利”之类）中醒来后，所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以，与其说这类诗表现了“人性之觉醒”，不如说是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。
于是最后一章，在第一章、第三章之后三用比兴，以生长茂密的葛藤在树枝树干上(gan shang)蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”，一尾一首两用叠字词，也有呼应之妙。最后一句“求福不回”，一般有两解：或解作求福“不违背先祖之道”（郑玄笺），或解作“求福不以邪道”（高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗）。
“麻苎衣衫鬓发焦”一句，抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征，简洁而生(er sheng)动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象：身着粗糙的麻布衣服，鬓发枯黄，面容憔悴，肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看，山中寡妇应该还是青壮年妇女，照说她的鬓发色泽该是好看的，但由于苦难的熬，使她鬓发早已焦黄枯槁，显得苍老了。简洁的肖像描写，衬托出人物的内心痛苦，写出了她那饱经忧患的身世。
这首诗脉络清晰，层次井然。在写法上，大抵前两句言景，后两句抒情，景和情能丝丝入扣，融为一体，把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
下面接写柳色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之柳笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这(bei zhe)迷人的柳色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看柳色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见柳，但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随(bang sui)长堤而去，也指诗人的心为柳所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致，也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
在立意方面，这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙：即以“啄我之粟”的黄鸟发端，类比起兴，以此影射“不可与处”的“此邦之人”，既含蓄生动，又表现了强烈的爱憎感情。
《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看，时间当在深秋。
诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色，但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
以下，以“其中”二字过渡，从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”，是把花椒捣碎，与泥混合，涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿，乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房，可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了，也决不会使唐玄宗醒悟，真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻，不想说，但又不忍不说。因此，写诗的时候不免若断若续，似吞似吐。范梈说：“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱，而辞意反复行于其间者，实未尝断而乱也；使人一唱三叹，而有遗音。”（据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引）这是很精到的见解。诗人把他的情绪，采用楚歌和骚体的手法表现出来，使得断和续、吞和吐、隐和显，消魂般的凄迷和预言式的清醒，紧紧结合在一起，构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
《《七月》佚名 古诗》这首长诗，向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动，结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇，我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶，面对面地向人们叙说着自己的生活境况，倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动，苦难生活，倾诉得那么周全，那么悲切，虽然不敢流露出强烈的愤懑感情，但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀，用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威，精神呈现出麻木状态，但总有一天他们会怒吼起来，把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”；有些研究者因此将这类诗作，视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来，“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢；但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐，恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上，这种态度，大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说，又不过是从许多迷梦（诸如“功业”、“名利”之类）中醒来后，所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以，与其说这类诗表现了“人性之觉醒”，不如说是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。
于是最后一章，在第一章、第三章之后三用比兴，以生长茂密的葛藤在树枝树干上(gan shang)蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”，一尾一首两用叠字词，也有呼应之妙。最后一句“求福不回”，一般有两解：或解作求福“不违背先祖之道”（郑玄笺），或解作“求福不以邪道”（高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗）。
“麻苎衣衫鬓发焦”一句，抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征，简洁而生(er sheng)动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象：身着粗糙的麻布衣服，鬓发枯黄，面容憔悴，肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看，山中寡妇应该还是青壮年妇女，照说她的鬓发色泽该是好看的，但由于苦难的熬，使她鬓发早已焦黄枯槁，显得苍老了。简洁的肖像描写，衬托出人物的内心痛苦，写出了她那饱经忧患的身世。
这首诗脉络清晰，层次井然。在写法上，大抵前两句言景，后两句抒情，景和情能丝丝入扣，融为一体，把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
下面接写柳色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之柳笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这(bei zhe)迷人的柳色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看柳色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见柳，但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随(bang sui)长堤而去，也指诗人的心为柳所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致，也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
在立意方面，这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙：即以“啄我之粟”的黄鸟发端，类比起兴，以此影射“不可与处”的“此邦之人”，既含蓄生动，又表现了强烈的爱憎感情。
《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看，时间当在深秋。
诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色，但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
以下，以“其中”二字过渡，从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”，是把花椒捣碎，与泥混合，涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿，乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房，可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了，也决不会使唐玄宗醒悟，真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻，不想说，但又不忍不说。因此，写诗的时候不免若断若续，似吞似吐。范梈说：“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱，而辞意反复行于其间者，实未尝断而乱也；使人一唱三叹，而有遗音。”（据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引）这是很精到的见解。诗人把他的情绪，采用楚歌和骚体的手法表现出来，使得断和续、吞和吐、隐和显，消魂般的凄迷和预言式的清醒，紧紧结合在一起，构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
创作背景
此为“应制”词，是词人为应圣旨而作。
頍弁
此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。
几处野花留不得，双双飞向御炉前。"
"师在白云乡，名登善法堂。十方传句偈，八部会坛场。
还归内殿阅图书。故人犹在三江外，同病凡经二纪馀。
维时月魄死，冬日朝在房。驱驰公事退，闻子适及城。
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多，黄鹂吞声燕无语。
治生鲜惰夫，积学多深材。再游讵癫戆，一洗惊尘埃。"
"偕隐有贤亲，岷南四十春。栖云自匪石，观国暂同尘。
日人石井君索和即用原韵
出曲水未断，入山深更重。泠泠若仙语，皎皎多异容。
"金貂晓出凤池头，玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟，
金蹙花球小，真珠绣带垂。几回冲蜡烛，千度入春怀。
他日吾归来，家人若弹纠。一百放一下，打汝九十九。"
边头多杀伤，士卒难全形。郡县发丁役，丈夫各征行。
四府旧闻多故吏，几人垂泪拜碑前。"
早晚阴成比梧竹，九霄还放彩雏来。"
四府旧闻多故吏，几人垂泪拜碑前。"
水仙子·灯花占信又无功
寒气屃奰顽无风。月形如白盘，完完上天东。
海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。
"澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。
秋风白露晞，从是尔啼时。如何上春日，唧唧满庭飞。"
想见扶桑受恩处，一时西拜尽倾心。"
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，
幸因西飞叶，书作东风吟。落我病枕上，慰此浮恨侵。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数，尊荣再会便无缘。
早秋山中作
肠断帝乡遥望日，节旄零落汉家臣。"
永别劳苦场，飘飖游无垠。"
去矣朔之隅，翛然楚之甸。"
都城多耸秀，爱此高县居。伊雒绕街巷，鸳鸯飞阎闾。
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏，母附书至妻寄衣。
不上黄花南北望，岂知春色满神州。"
"艳女皆妒色，静女独检踪。任礼耻任妆，嫁德不嫁容。
贵游意多味，贱别情易消。回雁忆前叫，浪凫念后漂。
送日本国僧敬龙归
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭，锦带酋豪踏雪衙。
鸷鸟得秋气，法星悬火旻.圣朝寰海静，所至不埋轮。"
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸，景趣不远真可惜。
谏书竟成章，古义终难陈。
我初有章句，相合者唯君。今来吊嗣子，对陇烧新文。
此交定生死，非为论盛衰。此契宗会极，非谓同路歧。
刻木终难对，焚芝未改芳。远迁逾桂岭，中徙滞馀杭。
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱，乌鸢作窠衔上树。
白纻辞三首
清唳因风远，高姿对水闲。笙歌忆天上，城郭叹人间。
"阴深山有瘴，湿垫草多虻。众噬锥刀毒，群飞风雨声。
四军齐作，殷其如阜。或拔其角，或脱其距。长驱洋洋，
明朝若上君山上，一道巴江自此来。"
"相公罢论道，聿至活东人。御史坐言事，作吏府中尘。
所叹谬游东阁下，看君无计出恓惶。"
岂必求赢馀，所要石与甔.
灾罢云日晚，心惊视听殊。高灰辨廪庾，黑土连闉阇.
华下对菊
泛艳摇丹阙，扬芳入粉闱。发生当有分，枯朽幸因依。"
"寒天正飞雪，行人心切切。同为万里客，中路忽离别。
"淮海多夏雨，晓来天始晴。萧条长风至，千里孤云生。
"江上翁开门，开门向衰草。只知愁子孙，不觉生涯老。
下种暖灰中，乘阳拆牙孽。苍苍一雨后，苕颖如云发。
惟昔穆天子，乘之极遐游。王良执其辔，造父挟其辀.
"狂僧不为酒，狂笔自通天。将书云霞片，直至清明巅。
"路入千山愁自知，雪花撩乱压松枝。
与韩荆州书
新墅烟火起，野程泉石间。岩廊人望在，只得片时闲。"
新池四平涨，中有蒲荇香。北台临稻畴，茂柳多阴凉。
"主人得幽石，日觉公堂清。一片池上色，孤峰云外情。
才异时难用，情高道自全。畏人颜惨澹，疏物势迍邅。
秋日出城伊水好，领谁相逐上闲船。"
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生，拜官天下闻郎名。
椒兰俱下世，城郭到今时。汉水清如玉，流来本为谁。"
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适，举杯应叹不同倾。
疏影·芭蕉
"长安车马道，高槐结浮阴。下有名利人，一人千万心。
徒怀青云价，忽至白发年。何当补风教，为荐三百篇。"
肠断绝，泪还续，闲人莫作相思曲。"
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人，曷不荐贤陛下圣。
举世往还尽，何人心事同。几时登岘首，恃旧揖三公。"
淅沥翠枝翻，凄清金蕊馥。凝姿节堪重，澄艳景非淑。
视桃着花可小骞，月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲，
能教刻石平紫金，解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人，
酬刘柴桑
为梁资大厦，封爵耻嬴秦。幸此观光日，清风屡得亲。"
勿言日已暮，相见恐行稀。愿君熟念此，秉烛夜中归。
"漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。旧隐来寻通德里，
野人不识中书令，唤作陶家与谢家。（《题南庄》）。
"深春风日净，昼长幽鸟鸣。仆夫前致词，门有白面生。
"一林堆锦映千灯，照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足，
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑，分散百宝人士稀。
下视众鸟群，汝徒竟何为。不知挟丸子，心默有所规。