译文
只是失群孤飞,毕竟叫人(ren)疑惧恐慌。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
玩书爱白绢,读书非所愿。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在(zai)自家的柴扉。
国君无论愚笨或明智、贤(xian)明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而(er)国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之(zhi)初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
99、人主:君主。
青丝勒马:用青丝绳做马络头。古乐府《陌上桑》:“青丝系马尾,黄金络马头。”
⑨梅花:在此指《梅花落》的乐声。
(1)十八日:1876年(光绪二年)八月十八日。
287、察:明辨。
8.丹砂井:黄山东峰下有朱砂汤泉,热可点茗,春时即色微红。