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江南逢李龟年

金朝 / 法坤宏

"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,


江南逢李龟年拼音解释:

.ai ci piao yao liu chu gong .qing qiong leng xu wu chang kong .
xian ge sheng dai he er sun .shu miao yi qing chui qiu ri .mao dong san jian ying gu yuan .
wu yan nan qu yu shu shu .zu shi men jie yuan lin lu .cheng xiang jia tong jing yi ju .
gan kun you qing qi .san ru shi ren pi .sheng xian yi qing feng .bu zai e mu zhi .
shi gu dong xi ke .shan kong duan xu yuan .ci xin shui fu jian .ji mo ou fang sun ..
zhen ren chu xian da shen tong .cong ci tian xian ke xiang he .sheng xian san jiao bu yi men .
huan lian wo you ming sou pi .shi ba xin shi guo zhu xun ..
zheng zhi fang qin qie .hui xie qi gan kui .jiang pai po yu mu .xiang de ji jian kui .
shan liu chuan tai bi .feng zhong du xue lin .jin lai xin geng ku .shui fu shi zhi yin ..
san le tong zhi dao .yi yan zui kong qiu .ju chang yi dai zhong .xiao ao fu he you ..
wu wei guang yin yuan .chan fang hui yi kui . ..zheng ao .
.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
shui qiu bei hai hei gui jing .ding zhui si ji zhong yang he .yao qian san yuan ba gua xing .
song feng jing fu qi .yue ying kai huan hei .he du cheng ye lai .shu fei zhou suo de ..
kong jue chun han ban ye zeng .yi yue su yun mai fen die .dui chao gu he xia jin sheng .
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
wei de dan xiao bian .yi qian si bi huang .dan ling wu dao zai .wan da yi he fang ..
.zhu dian xiang ping yi cui leng .han qi wu dao ji sun deng .qi ying zhou hou zhong wu fen .

译文及注释

译文
善于高飞的黄鹤尚且无法(fa)飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而(er)下,划过天际。山清水秀;霜(shuang)白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢(huan)乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够(gou)了。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。

注释
12.贵臣:朝廷中的重臣。
⑧黄花:菊花。
5.章,花纹。
④左挽因右发:左手挽弓,右手发箭。纵:放箭。两禽:指双免。“禽”字古时对鸟兽通用。
(12)田生:疑为《史记》载田生。
⑿剑河:地名,在今新疆境内。
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。

赏析

  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内(de nei)在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  “谁谓绮罗翻有(fan you)力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇(si fu)的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是(shuo shi)深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

法坤宏( 金朝 )

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简 介

法坤宏 (1699—1785)清山东胶州人,字直方,一字镜野,自号迂斋。干隆六年举人,授大理寺评事。性淡泊,不谐俗。学宗王阳明。博通诸经,尤邃于《春秋》。文章跌荡有奇气。有《春秋取义测》、《学古编》等。

春光好·花滴露 / 申堂构

此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。


己亥杂诗·其二百二十 / 钟维诚

井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。


江边柳 / 陈炽

"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 李孟

千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。


青门柳 / 李奎

"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 张毛健

殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 李国梁

昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"


小雅·南有嘉鱼 / 刘敦元

珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。


浪淘沙·云气压虚栏 / 朱华

逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。


送綦毋潜落第还乡 / 徐宗勉

平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"