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种白蘘荷

两汉 / 李宪乔

"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。"
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
二仙去已远,梦想空殷勤。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。


种白蘘荷拼音解释:

.kai shan shi yu li .qing bi sen xiang yi .yu shi yao shi tian .dong xi bai yun shi .
bu xian huang shou xiang yang cheng .zhu men yan xun chao ci qu .qi chu dong jiao man fei xu .
feng luan ruo deng zhi .shui mu yi you yan .xi xin xing zi wang .dian han reng liu juan .
ren jing qiu zhang bian .niao zhui huo yun duo .cheng dan yan zhou li .wu ru yi gu he ..
zhong zai tong yuan rong .tai shou chi jun xing .nang kuo qian wan li .shi mo zai miao tang .
you you ren xi hao ming jue .bing qi huan xi ning qi jie .you you qian gu xi chang bu mie ..
yu bie le ren zheng .fu chen yi zhi zai .xiao shan yi da yin .yao zi wang peng lai ..
ci yi po kan xi .wu yan shui wei chuan .guo shi jun wei shang .kong mei you lin qian ..
zhao shu zhi jia mu .zhong yan tao li hao .zi kui wu ci rong .gui cong han yin lao ..
yi mu xiao lian shi .tan chang xiao jiang shen .di xin jin dong wu .fei wei shu che ren ..
.ji liao dong guo wai .bai shou yi xian sheng .jie yin gu qin zai .yi jia wu liu cheng .
er xian qu yi yuan .meng xiang kong yin qin .
.er lai duo bu jian .ci qu you he zhi .hua fa tong jin ri .liu fang si jiu shi .
diao ying shi suo yi .ce shen sui xia lie .gu peng fei bu ding .chang jian guang wei mie .
.fu bai dong yang jun .yao chi bei que xin .xing chun wu ma ji .xiang ye yi yuan shen .

译文及注释

译文
山上有(you)居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的(de)官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是(shi)到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象(xiang)年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠(guan),猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭(zao)受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥(li)沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。

注释
(37)太液:汉宫中有太液池。未央:汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。
(20)蔽荆山之高岑(cén):高耸的荆山挡住了视线。荆山,在湖北南漳。高岑:小而高的山。
⑴金错刀:用黄金装饰的刀。
道人:指白鹿洞的道人。
(14)“相看”二句,以前兄弟会面情景仿佛还像是昨天的事,但已过去了许多年月。

赏析

  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌(zhe guan)均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  《《春江花月(hua yue)夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传(wai chuan)神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  “催榜渡乌江,神骓泣向(qi xiang)风。”这两句,写的是兵败后的项羽把乌骓送与他人,而乌骓马却依恋故主,故而“泣向风。”这两句给全诗笼上了一层悲凉的色彩。自古以来,一直是骏马配英雄,但项羽此时已经是英雄末路,因而他才要将乌骓马送人。这就说明了英雄与骏马也始终不能长久相伴。“泣向风”既写出了乌骓马对故主的眷恋,也写出了对项羽英雄末路的境遇的悲怜。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项(shu xiang)王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

李宪乔( 两汉 )

收录诗词 (7231)
简 介

李宪乔 山东高密人,字子乔,号少鹤。干隆四十一年召试举人,官归顺知州。工诗文。有《少鹤诗钞》、《鹤再南飞集》、《龙城集》、《宾山续集》。

新嫁娘词三首 / 太史高潮

因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。


东流道中 / 莫新春

学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
无媒既不达,予亦思归田。"
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 泣如姗

周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
肃穆乌台上,雍容粉署中。含香初待漏,持简旧生风。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"


送人游岭南 / 公叔雅懿

"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"


南歌子·游赏 / 皇甫癸酉

"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
常若千里馀,况之异乡别。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 兆依灵

密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
"风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。


拟孙权答曹操书 / 公叔良

空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。


阮郎归·客中见梅 / 诸葛雪

松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"


横江词·其三 / 公羊梦旋

小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
岁晏同携手,只应君与予。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。


出塞作 / 第五昭阳

霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。