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渭阳

元代 / 乔莱

草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
每到夕阳岚翠近,只言篱障倚前山。"
况复白头在天涯。"
"忆长安,六月时,风台水榭逶迤。朱果雕笼香透,
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
牧竖寒骑马,边烽晚立旗。兰凋犹有气,柳脆不成丝。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,


渭阳拼音解释:

cao shi ying jiang huo .jin qiao shui hai shang .hui kan gu gong liu .qiao cui bu cheng xing ..
mei dao xi yang lan cui jin .zhi yan li zhang yi qian shan ..
kuang fu bai tou zai tian ya ..
.yi chang an .liu yue shi .feng tai shui xie wei yi .zhu guo diao long xiang tou .
jia yu jiang jun tian shang zhu .ren jian ke de zai xiang guo ..
zhen shang mian chang dai .feng qian zui kong rou .ming nian you gui ge .ci yang bi nan qiu ..
mu shu han qi ma .bian feng wan li qi .lan diao you you qi .liu cui bu cheng si .
you li xin wen zhao shu xu .jia fa yao chuan que li xun .xin yuan zao zhu song qiu lv .
han quan you yan liu bu zhu .you ru ba jiang tou .ti yuan dai yu duan xu chou .
ren lai duo shi yao .yuan man bu chi jing .xiang ban xun xi zhu .qiu tai wa lv qing ..
.zan ci chang lao qu sui yuan .hou xiao qing zhuang ji ke chuan .jia ju yi qi kang bao yue .
.yu zhang yuan hou zhong .huang shu shang zai xiong .yuan qing ci lv wai .xuan li miao mou zhong .
.ru yan ru chao sun cheng zhu .shui jia er nv zhong xin gu .wu ren wu niu bu ji li .

译文及注释

译文
主人虽然爱惜它,也救它不得(de),看着(zhuo)他们拿斧头砍断树根。
清美的(de)风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以(yi),秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家(jia)人中间:
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好(hao)(hao)运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道(dao)及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
博取功名全靠着好箭法。

注释
⑧伊皋:伊尹和皋陶。伊尹,商代名相。皋陶,舜之大臣,掌刑狱之事。后二人常并称,喻指良相贤臣。
(72)汤沐邑:皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。
14.鞭:用鞭打
6、红烛呼卢:晚上点烛赌博。呼卢,古时一种赌博,又叫樗蒲,削木为子,共五个,一子两面,一面涂黑,画牛犊,一面涂白,画雉。五子都黑,叫卢,得头彩。掷子时,高声大喊,希望得到全黑,所以叫呼卢。李白《少年行》:“听卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。”
45.冏(jiǒng)卿:太仆卿,官职名。因之吴公:吴默,字因之。
⑸蒙蒙:形容细雨。这里形容杨花飞散的样子。

赏析

  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎(si hu)便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而(wei er)后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在(ruo zai)山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路(bei lu)上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

乔莱( 元代 )

收录诗词 (4978)
简 介

乔莱 (1642—1694)江苏宝应人,字子静,号石林。康熙四年进士。授内阁中书。十八年,试博学鸿词,授编修,官至侍读,以故罢归。明于古今治乱得失,工诗善画。有《直庐》、《使粤》、《归田》等集。

焦山望寥山 / 释今壁

"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
望断青山独立,更知何处相寻。"
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 张凤翼

过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
"素舸载陶公,南随万里风。梅花成雪岭,橘树当家僮。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"


次韵李节推九日登南山 / 元晟

"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
怀古正怡然,前山早莺啭。
阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
怅望执君衣,今朝风景好。"
城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。"


晚次鄂州 / 方回

掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
"上略在安边,吴钩结束鲜。三公临右地,七萃拥中坚。
"斗酒上河梁,惊魂去越乡。地穷沧海阔,云入剡山长。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。


钗头凤·红酥手 / 谭嗣同

高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
数枝琼玉无由见,空掩柴扉度岁华。"
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 阮偍

"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"


归国遥·春欲晚 / 王位之

"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"


题西林壁 / 胡星阿

"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。


玉楼春·别后不知君远近 / 龚相

机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
"前年冠獬豸,戎府随宾介。去年簪进贤,赞导法宫前。
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
竹窗回翠壁,苔径入寒松。幸接无生法,疑心怯所从。"
繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 张雍

柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。