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唐多令·柳絮

近现代 / 言娱卿

"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
红烛满汀歌舞散,美人迎上木兰船。"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。
精灵长在白云里,应笑随时饱死人。"


唐多令·柳絮拼音解释:

.you lai chang bu mei .wang shi zhong si liang .qing wei ji nian ke .gu yi jin ye shuang .
hong zhu man ting ge wu san .mei ren ying shang mu lan chuan ..
.zhong chen zhu shou tu jia ci .bao shu lin xuan jiu yi zhi .
dan shi bi kang wei xi wu .deng xian tai ju dao qing yun ..
yi lun feng yu shu yu zhou .ruo wu xian fen ying xu lao .xing you gui shan ji he xiu .
bie jiang liu ti gan jie yuan .zhi pei yuan lu ju qing zhi .lan ying xing chen mei shang xuan .
ci shi xiang feng ren zi shu .ye ye xi bao shen dong yao .yan luo xian shu gu xian shu .
hong xing hua qian ying xiao wo .wo jin qiao cui yi xiu jun ..
.lu lang dao chu jue feng sheng .shu jun liu lian ya xiang qing .luan hou jiang shan bei yu xin .
wu shui chu shan qian wan li .lv hun gui dao gu xiang wu ..
xiao ji ting song se .feng he jin lou sheng .seng xie xin ming ban .li sao luo hua ying .
.jiang tian shu qi zi liang qing .wu hou xu zhi yi yu cheng .song zhu jian lai wei qian yu .
han ling gao zhen xi yang tian .ban yan yun fen qian gan zhu .man si feng lei bai chi quan .
jing ling chang zai bai yun li .ying xiao sui shi bao si ren ..

译文及注释

译文
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪(xi)边的新梅香气氤氲。数(shu)枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在(zai)天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使(shi)你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了(liao)多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知(zhi)道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又(you)要过一年光阴。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
伤心啊伤心,自从池(chi)塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"

注释
无庸:不用。“庸”、“用”通用,一般出现于否定式。
过,拜访。
⑵盟鸥:是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故,指与鸥鸟约盟为友,永在水国云乡一起栖隐之意。李白诗:“明朝拂衣去(归隐去),永与白鸥盟。”
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。
[35]麻三秆:麻三十斤。乡间以十斤为一秆。
76、寒簧:仙女名,偶因一笑下谪人间,后深海而复归月府(见明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》)。洪升《长生殿》借为月中仙子。敔(yǔ):古代的一种乐器,形状如一只伏着的老虎。

赏析

  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心(shi xin)情。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的(wei de)是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  诗一开头,便直言不(yan bu)讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

言娱卿( 近现代 )

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简 介

言娱卿 言娱卿,奉贤人。有《有竹居存稿》。

菁菁者莪 / 马湘

假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
"拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。


陇头歌辞三首 / 钱文

"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
落尽梁尘肠不断,九原谁报小怜知。"
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"
"半夜西亭雨,离人独启关。桑麻荒旧国,雷电照前山。
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。


秋闺思二首 / 余靖

"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。
妆穿粉焰焦,翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟,自弃非天弃。"
"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
去年今日还如此,似与青春有旧仇。"
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 李合

簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。
高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"
"远出白云中,长年听不同。清声萦乱石,寒色入长空。


国风·秦风·小戎 / 钱蘅生

白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
"选胜逢君叙解携,思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭,
訏谟之规何琐琐。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
海鸣秋日黑,山直夏风寒。终始前儒道,升沈尽一般。"
"谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去,
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。


薛氏瓜庐 / 钱百川

易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影,风触蝉枝噪浪声。
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。


南征 / 陈叔达

"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"


陇西行四首 / 邓旭

"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。


楚江怀古三首·其一 / 韩愈

愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。


论诗五首·其一 / 胡璞

北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。