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金缕曲·闷欲唿天说

五代 / 周登

江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
苍生已望君,黄霸宁久留。"


金缕曲·闷欲唿天说拼音解释:

jiang bian lao bing sui wu li .qiang ni qing tian li diao si .
cheng zhao xuan jia bin .kai ran ji chi yao .qing zhou xia gong guan .chi shu hu xiang yao .
.xue fei yu li jin qing qiu .bu xi qi mao zi yuan you .zai ye zhi jiao xin li po .
.wan qing jin tian se .qian xun qiong di gen .zhou yi cheng ru shu .an kuo shui fu cun .
.ku zhan shen si ma jiang jun .zi yun fu bo zhi zi sun .gan ge wei ding shi zhuang shi .
.guang ting gai xiao hu .hu ting shi qing kuang .xuan chuang you shui shi .guai yi you nan zhuang .
xing se di yin jian .ren yan shi you wu .pu fu chuan zhu yu .zhi zi ru yun hu .
ru huai ben yi kun shan yu .bo qi tan zhou bai hu jiu .wu mei xiao an qian zhu ju .
.chao she yi shui men .yi shui ru men liu .qie xin nai cheng xing .dan ran fan gu zhou .
xi gu wu yi shi .sai tian shi wei shou .qi fu wei lao fu .wang ran nan jiu liu .
.jun bu jian yi zhou cheng xi men .mo shang shi sun shuang gao dun .gu lai xiang chuan shi hai yan .
duan xiao jing han zi .yi ran qiang kou di .guan chuan bai wan zhong .chu ru you zhi chi .
men qian xue man wu ren ji .ying shi xian sheng chu wei gui ..
.zhou yu qing qiu ye .jin bo geng yu sheng .tian he yuan zi bai .jiang pu xiang lai cheng .
xin tui pi li zao zhi pan .chun fei xue fen ru hao run .xiao shu qiong gao bing chi han .
cang sheng yi wang jun .huang ba ning jiu liu ..

译文及注释

译文
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却(que)系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的(de)到来。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与(yu);态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应(ying)而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
何必考虑把尸体运回家乡。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西(xi)湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
樵夫正走回那白雪覆盖(gai)的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万(wan)的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。

注释
3、有事:这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政,与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力,所以抢先攻打颛臾。
[19]覃:延。
6.而:顺承连词 意为然后
②紫府:紫色象征华贵,皇宫、仙居皆可称紫府,此处指整个东京(今开封)。“放夜”:解除夜禁。
⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
⑷子都︰郑国大夫。子都与颍考叔有争车之怨,故射之以报怨。
鼎:即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎,象征九州,三代时奉为传国之宝,也是王权的象征。楚庄王问鼎的大小轻重,反映他对王权的觊觎。
⑺“经年”句:经年,经过一年或若干年。梦亦非,梦境也不同了。
(2)閟(bì):闭塞。

赏析

  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这(shi zhe)样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境(jing)内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山(yi shan)有四季,十里(shi li)不同天”的特色了。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕(ji han)至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪(ru xi)口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

周登( 五代 )

收录诗词 (7366)
简 介

周登 周登,号月窗。宁宗嘉定二年(一二○九)以阁门舍人充贺金国登位副使(《宋会要辑稿》职官七三之四三)。今录诗二首。

小雅·大东 / 黄治

衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。


忆江南·衔泥燕 / 丁宝桢

若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。


临终诗 / 廖融

高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"


蹇叔哭师 / 吴彩霞

"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 赵以夫

车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。


咏红梅花得“红”字 / 万以增

把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
借问从来香积寺,何时携手更同登。"


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 龚静仪

星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。


外戚世家序 / 诸重光

风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
日夕望前期,劳心白云外。"


秋浦歌十七首 / 王世锦

鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 詹琏

苋也无所施,胡颜入筐篚。"
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,