采苓
筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，觥使及醒差。
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。"
尊酒未空欢未尽，舞腰歌袖莫辞劳。"
两衙渐多暇，亭午初无热。骑吏语使君，正是游时节。
因君投赠还相和，老去那能竞底名。"
感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。"
云覆蓝桥雪满溪，须臾便与碧峰齐。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身，我曾排摈无限人。"
"官初罢后归来夜，天欲明前睡觉时。
"三十生二毛，早衰为沉疴。四十官七品，拙宦非由他。
心期自乖旷，时景还如故。今日郡斋中，秋光谁共度。"
采苓拼音解释:
chou zhu sui yi fang .tou pan zhi fa ai .hong niang liu zui da .gong shi ji xing cha .
qu zhe xiao yao lai zhe si .nai zhi huo fu fei tian wei ..
zun jiu wei kong huan wei jin .wu yao ge xiu mo ci lao ..
liang ya jian duo xia .ting wu chu wu re .qi li yu shi jun .zheng shi you shi jie .
yin jun tou zeng huan xiang he .lao qu na neng jing di ming ..
gan bi si zi wen .gui shan he bu zao .ke neng chen tu zhong .huan sui zhong ren lao ..
yun fu lan qiao xue man xi .xu yu bian yu bi feng qi .
zhu jin wei qie si liang qu .ban ji shou lei bao qie shen .wo zeng pai bin wu xian ren ..
.guan chu ba hou gui lai ye .tian yu ming qian shui jue shi .
.san shi sheng er mao .zao shuai wei chen ke .si shi guan qi pin .zhuo huan fei you ta .
xin qi zi guai kuang .shi jing huan ru gu .jin ri jun zhai zhong .qiu guang shui gong du ..
译文及注释
译文
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
梁鸿虽然家(jia)庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
“啊，多么美好啊！魏公的家业，跟槐(huai)树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。 太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经过了十五了。”太守请问罗敷：“愿意与我一起乘车吗？” 罗敷上前回话：“太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫(fu)了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。”
白昼有日夜有月，为何明暗相交迭？不尽忧愁在心中，好似(si)脏衣未洗洁。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。
蜻蜓的事还是其中的小事啊，黄雀也是这样。向下啄食米粒，向上栖息在树上，展翅奋飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子，左手拿着弹弓，右手按上弹丸，拉紧弓弦，要在很高的地方射击它，正(zheng)把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩，晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。
正想要率领轻骑一路追杀，纷纷大雪，已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设(she)劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
你看啊！淮南游侠的少年郎，白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日，散尽百万也不惋惜，报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺(chi)。少年游侠，他们注重的只是经过，浑身上下装束华贵，遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴，常光顾风月场所，他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵(zong)但其实却很谦和，与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人，遇见相投之人散尽千金也不可惜，对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金，年年如此，所以结交了很多朋友，府县官吏都是他们的门下客，王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐，何必要读书遭受贫穷和疾病？男儿生来就应该豪气冲天，征战立功，自己建立功业，不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵，何必贪图身后的声名呢？
注释
180、达者：达观者。
⑦销魂：因过度刺激而呈现出来的疾呆之状。江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”
⑼断魂：指极度的哀思。分付：付予、付给。潮：指钱塘江潮。
⑶萧萧：形容风吹树木的声音。晋陶潜《咏荆轲》：“萧萧哀风逝，淡淡寒波生。”雁群：大雁的群体。
一箭风快：指正当顺风，船驶如箭。
94.侯者：被封为侯的人。侯：封侯，活用为动词。
赏析
阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
第三章矛盾没有前面那么激烈，诗的节奏渐渐放慢，感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫，心头忧思重重，路上一会儿登上高山以舒解愁闷，一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀，亦各有行”，是说她身为女子，虽多愁善感，但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解，给予阻挠与责怪，这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉，曲折有致，仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵，简直催人泪下。
这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键，也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中，刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌，洞察入微；从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中，又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看，虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式(shi)，但句法却各自不同，错综变化：问钟离子时，是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙；问叶阳子时，是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排；问北宫女时，则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述；问於陵子仲时，又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且，又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不(deng bu)同虚词组成的感叹性反问句，表达出不同的感情色彩。这就使连写七问，有错综变化之妙，无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰：“通篇以民为主，直问到底；而文法各变，全于用虚字处著神。问固奇，而心亦热，末一问，胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红(hua hong)的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方(ji fang)式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
第三章矛盾没有前面那么激烈，诗的节奏渐渐放慢，感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫，心头忧思重重，路上一会儿登上高山以舒解愁闷，一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀，亦各有行”，是说她身为女子，虽多愁善感，但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解，给予阻挠与责怪，这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉，曲折有致，仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵，简直催人泪下。
这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键，也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中，刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌，洞察入微；从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中，又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看，虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式(shi)，但句法却各自不同，错综变化：问钟离子时，是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙；问叶阳子时，是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排；问北宫女时，则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述；问於陵子仲时，又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且，又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不(deng bu)同虚词组成的感叹性反问句，表达出不同的感情色彩。这就使连写七问，有错综变化之妙，无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰：“通篇以民为主，直问到底；而文法各变，全于用虚字处著神。问固奇，而心亦热，末一问，胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红(hua hong)的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展，依然写设宴请客，不过用笔极简，旨在“示异”，以免拖沓。“笾豆有践，兄弟无远!”这次邀请是同辈，但酒菜之丰盛，礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述，它明确地表达了这样的观点：无论长幼和亲疏（即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”）都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇，可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调，用现代的观点来看也未见合适，因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方(ji fang)式，他们又多以诚待人，布设酒肉圈套，故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训，就是“民之失德，乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起，要创建和平局面，就得处理好饮食问题。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
这是一首写景抒情绝句，题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主，自然而然也就染上些“愁”色。
这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
创作背景
这首宦游思乡的作品，是唐武宗会昌四年（844年）杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名（因高祖武德元年改隋郡为州，玄宗天宝元年又改州为郡，肃宗时复改为州，所以有这种情况），“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌（唐武宗年号，841—846年）初出守黄州。
曾瑞( 南北朝 )
收录诗词 (3836) 首
简 介
曾瑞 曾瑞（生卒年不详）， 元代散曲作家。字瑞卿，自号褐夫。大兴（今北京市大兴区）人。因喜江浙人才风物而移家南方。《录鬼簿》记他“临终之日，诣门吊者以千数”，可知他当时已有盛名。由于志不屈物，不解趋附奉承，所以终身不仕，优游市井，赖江淮一带熟人馈赠为生。善绘画，能作隐语小曲，散曲集有《诗酒馀音》行于当世，今佚。
春暮
投饵移轻楫，牵轮转小车。萧萧芦叶里，风起钓丝斜。
"新诗绝笔声名歇，旧卷生尘箧笥深。
但觉日月促，不嗟年岁徂。浮生都是梦，老小亦何殊。
惭无出尘操，未免折腰役。偶获此闲居，谬似高人迹。"
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。"
"莫羡蓬莱鸾鹤侣，道成羽翼自生身。
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭，重璧台前伤盛姬。
"不与人境接，寺门开向山。暮钟寒鸟聚，秋雨病僧闲。
鹧鸪天·小令尊前见玉箫
"与君前后多迁谪，五度经过此路隅。
"不独君嗟我亦嗟，西风北雪杀南花。
君看名在丹台者，尽是人间修道人。"
心台照耀百千灯。尽离文字非中道，长住虚空是小乘。
点检盘中饭，非精亦非粝。点检身上衣，无馀亦无阙。
似玉童颜尽，如霜病鬓新。莫惊身顿老，心更老于身。
所以事君日，持宪立大庭。虽有回天力，挠之终不倾。
"今朝相送自同游，酒语诗情替别愁。
子产论尹何为邑
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
继之无乃在铁山，铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅，
有时昼掩关，双影对一身。尽日不寂寞，意中如三人。
花共垂鞭看，杯多并辔倾。笙歌与谈笑，随分自将行。"
送春人。冗员无替五年罢，应须准拟再送浔阳春。
"谪辞魏阙鹓鸾隔，老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿，
"饥止一簟食，渴止一壶浆。出入止一马，寝兴止一床。
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命，壮尽衰来亦是常。
渭川田家
"闲游何必多徒侣，相劝时时举一杯。博望苑中无职役，
自言有奇中，裴相未相时。读书灵山寺，住处接园篱。
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋，病来肺渴觉茶香。
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
"商山阳城驿，中有叹者谁。云是元监察，江陵谪去时。
谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。洞房温且清，寒暑不能干。高堂虚且迥，坐卧见南山。绕廊紫藤架，夹砌红药栏。攀枝摘樱桃，带花移牡丹。主人此中坐，十载为大官。厨有臭败肉，库有贯朽钱。谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者，忍不救饥寒？如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚园。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。
"文昌新入有光辉，紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭，
扫花游·九日怀归
流岁行将晚，浮荣得几多。林泉应问我，不住意如何。"
唯有中官作宫使，每年寒食一开门。"
身去缰锁累，耳辞朝市喧。逍遥无所为，时窥五千言。
"劳将白叟比黄公，今古由来事不同。
西京闹于市，东洛闲如社。曾忆旧游无，香山明月夜。"
"郑君得自然，虚白生心胸。吸彼沆瀣精，凝为冰雪容。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入，瘦马寻花处处行。
熏若春日气，皎如秋水光。可洗机巧心，可荡尘垢肠。
瑞鹤仙·脸霞红印枕
扪萝上烟岭，蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼，洞花秋不落。
鹓鹭方求侣，鸱鸢已吓雏。征还何郑重，斥去亦须臾。
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
公干经时卧，钟仪几岁拘。光阴流似水，蒸瘴热于炉。
寒芳引清句，吟玩烟景夕。赐酒色偏宜，握兰香不敌。
曳练驰千马，惊雷走万车。馀波落何处，江转富阳斜。
犹有一般辜负事，不将歌舞管弦来。"
巴歌久无声，巴宫没黄埃。靡靡春草合，牛羊缘四隈。
送董判官
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久，水借蛟龙可在多。
"萧洒伊嵩下，优游黄绮间。未曾一日闷，已得六年闲。
"艳极翻含怨，怜多转自娇。有时还暂笑，闲坐爱无憀.
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风，寒雏坠地乌啼血。
"忆旧游，旧游安在哉。旧游之人半白首，旧游之地多苍苔。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
闲游寺观从容到，遍问亲知次第寻。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月，北风吹沙雪纷纷。
朝中措·代谭德称作
"多病多愁心自知，行年未老发先衰。
无如饮此销愁物，一饷愁消直万金。"
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏，勤行惠化活东吴。
白发生头速，青云入手迟。无过一杯酒，相劝数开眉。"
配向东南卑湿地，定无存恤空防备。念此吞声仰诉天，
赖得官闲且疏散，到君花下忆诸郎。"
我读随日悟，心中了无疑。黄芽与紫车，谓其坐致之。
欲散白头千万恨，只消红袖两三声。"
夜看扬州市
向夜欲归愁未了，满湖明月小船回。"
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣，归舍闭门无送迎。
飞鸿惊断行，敛翅避蛾眉。君王顾之笑，弓箭生光辉。
"后亭昼眠足，起坐春景暮。新觉眼犹昏，无思心正住。
忽忆烟霄路，常陪剑履行。登朝思检束，入阁学趋跄。
朱门有勋贵，陋巷有颜回。穷通各问命，不系才不才。
清紧如敲玉，深圆似转簧。一声肠一断，能有几多肠。
已怆朋交别，复怀儿女情。相兄亦相旧，同病又同声。
李白墓
"路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。
"龙门涧下濯尘缨，拟作闲人过此生。
只应添得清宵梦，时见满江流月明。"
勇赠栖鸾句，惭当古井诗。多闻全受益，择善颇相师。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间，上陵下替谪见天。
"襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点，
莫上青云去，青云足爱憎。自贤夸智慧，相纠斗功能。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女，嫁得西江大商客。