破阵子·掷地刘郎玉斗
"碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
七俱胝咒，四阿含经。 ——段成式
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
"未上亨衢独醉吟，赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌，
南陌草争茂，西园花乱飞。期君举杯酒，不醉莫言归。"
"洞隐红霞外，房开碧嶂根。昔年同炼句，几夜共听猿。
到头须卜林泉隐，自愧无能继卧龙。"
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。"
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏， ——孟郊
破阵子·掷地刘郎玉斗拼音解释:
.bi wu yan xia zhou wei kai .you ren dao chu jin pei hui .
.dou ling yin zhao yin .xin shi man ji xian .bai shan chun xu nuan .hong zhi xia yun xian .
qi ju zhi zhou .si a han jing . ..duan cheng shi
.zao hua feng feng yi .yi jiao yue de qian .ling zong zai ji gu .guai ren ci yun jian .
.wei shang heng qu du zui yin .fu cheng wu chu bo huang jin .jia ren mo wen zhang yi she .
nan mo cao zheng mao .xi yuan hua luan fei .qi jun ju bei jiu .bu zui mo yan gui ..
.dong yin hong xia wai .fang kai bi zhang gen .xi nian tong lian ju .ji ye gong ting yuan .
dao tou xu bo lin quan yin .zi kui wu neng ji wo long ..
hong bo ji tuan gui he chu .er yue tao hua man yan liu ..
bu shi jia qian pian luo yu .jin cheng zheng de xing yuan hua ..
jing shu zhan ping peng .sui xie hong man xing . ..meng jiao
译文及注释
译文
上天至明至尊，灿烂遍布星辰。
在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。
以前我不认识(shi)来南塘的道路，今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水，一丛丛野竹直上青霄。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
光武(wu)帝来到临淄，亲自慰劳军队，群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说：“过去韩信击(ji)破历下而开创汉朝的基业，而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界，因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手，而将军你却是独(du)立战胜强劲的敌人，取得的功劳要比韩信困难。另外，当初田横(heng)烹杀了郦食其，到田横投降的时候，高帝下诏给卫尉郦商，不允许他与田横为仇。张步以前也(ye)杀了伏隆，如果张步来归降听命，我也要诏告大司徒伏湛，解除他和张步的冤仇，这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候，就提出这项重大的计策，我曾经以为这事无人理解难以实现，如今看来，真是有志者事竟成啊！”
明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
在仙(xian)台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被(bei)吹落了多少？
漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣(yi)绿头巾，令我爱在心。
汉武帝时，李陵被匈奴大军围困，兵败后投降匈奴，从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留，不屈服于匈奴，就在北海牧羊，多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里，朔雪纷飞，大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国，思念家乡却不能归来，只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北，让它们来替自己传递书信，寄到远方的亲人身边。
桐城姚鼐记述。
注释
（107）遂谓陛下为贱薄臣工——虽人就疑心您看轻臣子，侮辱臣子。
③焦而不吾类：（脖子）细小一点也不像我们。焦，干枯，这里形容人的脖子细。类，类似。
黛眉：以美人黛眉比喻柳叶，白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”隋堤，见周邦彦《兰陵王》注，此处泛指。
（11）门官：国君的卫士。
（12）虽：即使。 奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶
（38）经年：一整年。
137.极：尽，看透的意思。
赏析
第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象，芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花，但“天上”、“日边”与“秋江”之上，所处地位极为悬殊。这种对照，与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松，离离山上苗”类似，寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格，与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士，……性倜傥离群，稍尚气节。人与千金无故，即身死不受”，又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”，话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方（生在秋江上）、不是时候（正值东风），却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂，凭仗东风次第吹”同样“怨而切”，只不过此诗全用比体，寄兴深微。
“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐(yin yin)的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌(qiang di)，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且(er qie)点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
公元752、753年（唐天宝十一、二年）间，李白继幽州之行又有一次漠北之行，他离开幽州南下魏郡又沿太行北上，入河东道，至云中郡，而后北行至单于都护府凭吊昭君墓，写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞，李白满怀惋惜之情，所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄枪幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿(yu er)穿梭的清深的小水潭，又北曲行，皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
衣露，一般解为中夜露下沾衣，《说苑》有“孺子操弹于后园，露沾其衣”的典故，联系到弹琴事，杜甫或正用此事，但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”（《诗经·邶风·式微》）的诗句。露能沾衣，可知湛露其繁，时当春夜，或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象，但生机略似，杜诗则多一种简素。净琴，一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御，莫不静好”（《诗经·郑风·女曰鸡鸣》），谢朓也有诗云：“静瑟怆复伤”（《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》），似乎作“静琴”才是，意为静好之琴，但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈，曲如山泉，潺湲叮咚泻出幽谷，顿时脆响盈耳，清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的，诗如“明涵客衣净”（《太平寺泉眼》）、“天宇清霜净”（《九日杨奉先会白水崔明府》）、“雨洗娟娟净”（《严郑公宅同咏竹》）等，都是他用“净”字的出色例证。“张”，又像是设势，同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字，不待言曲而音声之妙已浃人情思，李白有诗“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松”（《听蜀僧濬弹琴》）。“张”与“挥”字一般，不仅形象妙肖，而且意味无穷。首联干净洗练，一段雅致，在林风、纤月的映衬下，在中庭静夜悠扬的琴声里，油然升起。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
寺人披说服了晋文公，使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄，和齐桓公应属比肩，这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外，回国即位途中，被管仲箭射带钩，及至管仲被押解回来，桓公却听从了鲍叔牙的建议，拜其为相国，奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似，百废待兴、政局动乱，而且他已经是六十三岁，能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验，也为他拓(ta tuo)展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻，正是这一切，给了他理智、机遇、灵感、对策(dui ce)和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来，动怒但没有报复，只是劝其逃走——晋文公也是常人，有着人所共有的情感：“别呆在这里了，也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪，也正是这一表现，才使勃鞮放心了：重耳确是大贤！才讲出了一番大道理，才有了后面的故事，晋文公才能涉险无(xian wu)虞。勃鞮的归附，使得晋文公更加明确了，要振兴晋国，必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队，可以帮他打下江山，可国家的治理和发展，则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后，立即颁发赦令：在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中，晋国官员和其他人等，无论他是否吕郤二人的同党，对其任何作为一律不咎既往，都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知，重耳受尽迫害，在国外流亡十九年，国内的官员大多是反对派。
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之(yin zhi)一。
“行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自创新题，运用乐府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦难生活。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐(yin yin)的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌(qiang di)，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且(er qie)点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
公元752、753年（唐天宝十一、二年）间，李白继幽州之行又有一次漠北之行，他离开幽州南下魏郡又沿太行北上，入河东道，至云中郡，而后北行至单于都护府凭吊昭君墓，写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞，李白满怀惋惜之情，所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄枪幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿(yu er)穿梭的清深的小水潭，又北曲行，皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
衣露，一般解为中夜露下沾衣，《说苑》有“孺子操弹于后园，露沾其衣”的典故，联系到弹琴事，杜甫或正用此事，但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”（《诗经·邶风·式微》）的诗句。露能沾衣，可知湛露其繁，时当春夜，或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象，但生机略似，杜诗则多一种简素。净琴，一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御，莫不静好”（《诗经·郑风·女曰鸡鸣》），谢朓也有诗云：“静瑟怆复伤”（《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》），似乎作“静琴”才是，意为静好之琴，但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈，曲如山泉，潺湲叮咚泻出幽谷，顿时脆响盈耳，清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的，诗如“明涵客衣净”（《太平寺泉眼》）、“天宇清霜净”（《九日杨奉先会白水崔明府》）、“雨洗娟娟净”（《严郑公宅同咏竹》）等，都是他用“净”字的出色例证。“张”，又像是设势，同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字，不待言曲而音声之妙已浃人情思，李白有诗“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松”（《听蜀僧濬弹琴》）。“张”与“挥”字一般，不仅形象妙肖，而且意味无穷。首联干净洗练，一段雅致，在林风、纤月的映衬下，在中庭静夜悠扬的琴声里，油然升起。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
进一步考察，《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端，非同泛泛。首句写农桑为立国之本，废于征战；人才为兴邦之道，囿于偏见；夫妇为人伦之先，乱由上作。天子所好虽不过尔尔，其影响却至巨至大。诚如司马迁言：“其称文小，而所指极大，举类迩而见义远。”（《屈原列传》）即以冯唐而论，冯唐向以不遇于时作为典故人物流传，在汉时尚数次有人举荐，如今竟至于荐引无人，可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露，既具有针对的时事性，又有深厚的历史感。
寺人披说服了晋文公，使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄，和齐桓公应属比肩，这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外，回国即位途中，被管仲箭射带钩，及至管仲被押解回来，桓公却听从了鲍叔牙的建议，拜其为相国，奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似，百废待兴、政局动乱，而且他已经是六十三岁，能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验，也为他拓(ta tuo)展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻，正是这一切，给了他理智、机遇、灵感、对策(dui ce)和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来，动怒但没有报复，只是劝其逃走——晋文公也是常人，有着人所共有的情感：“别呆在这里了，也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪，也正是这一表现，才使勃鞮放心了：重耳确是大贤！才讲出了一番大道理，才有了后面的故事，晋文公才能涉险无(xian wu)虞。勃鞮的归附，使得晋文公更加明确了，要振兴晋国，必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队，可以帮他打下江山，可国家的治理和发展，则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后，立即颁发赦令：在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中，晋国官员和其他人等，无论他是否吕郤二人的同党，对其任何作为一律不咎既往，都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知，重耳受尽迫害，在国外流亡十九年，国内的官员大多是反对派。
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之(yin zhi)一。
创作背景
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
浣溪沙·山色横侵蘸晕霞
无阶答风雨，愿献兰一筐。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长，明日将陪兔苑游。
"胜异恣游应未遍，路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断，
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。"
"紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，
"病来佳兴少，老去旧游稀。笑语纵横作，杯觞络绎飞。 ——裴度
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。
好携长策干时去，免逐渔樵度太平。"
卜算子·咏梅
"成周文酒会，吾友胜邹枚。唯忆刘夫子，而今又到来。 ——裴度
荷杖青林下，携筐旭景前。孕灵资雨露，钟秀自山川。
自从别銮殿，长门几度春。不知金屋里，更贮若为人。
危桥下竹坡。远峰青髻并， ——陆龟蒙
舞去商羊速，飞来野马迟。柱边无润础，台上有游丝。 ——王起
方予事岩壑，及此欲抽簪。诗就蓬山道，还兹契宿心。"
万万花中第一流，浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子，
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
豫章行
抱璞心常苦，全真道未行。琢磨忻大匠，还冀动连城。"
今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人。"
越鸟惊乡梦，蛮风解宿酲。早思归故里，华发等闲生。"
"肃肃清院，翛翛碧鲜。已见心远，何关地偏。 ——皎然
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
金殿夜深银烛晃，宫嫔来奏月重轮。
江徼无虞才不展，衔杯终日咏离骚。"
举头愧青天，鼓腹咏时康。下有贤公卿，上有圣明王。
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
烟重回蕉扇，轻风拂桂帷。对碑吴地说，开卷梵天词。 ——陆龟蒙
蟒蛇拖得浑身堕，精魅搦来双眼空。当时此艺实难有，
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
驾头直指西郊去，晓日寒生讲武天。
罗敷正苦桑蚕事，惆怅南来五马蹄。"
"云里山已曙，舟中火初爇.绿浦待行桡，玄猿催落月。
"草叠到孤顶，身齐高鸟翔。势疑撞翼轸，翠欲滴潇湘。
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
千秋岁·半身屏外
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命，富贵来时自逼身。
"东溪一白雁，毛羽何皎洁。薄暮浴清波，斜阳共明灭。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。
心源澄道静，衣葛蘸泉凉。算得红尘里，谁知此兴长。"
印从负鼎佩，门为登坛凿。再入更显严，九迁弥謇谔。 ——李正封
起时乌帽侧，散处玉山颓。墨客喧东阁，文星犯上台。 ——白居易
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。"
节妇吟·寄东平李司空师道
水□滴残青□瘦，石脂倾尽白云空。
声高秋汉迥，影倒月潭虚。尽日无僧倚，清风长有馀。"
"朝露洒时如濯锦，晚风飘处似遗钿。
竹实不得饱，桐孙何足栖。岐阳今好去，律吕正凄凄。"
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
子孙蔓衍负奇才， ——疾（失姓）
笙歌日日徵教坊，倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生，
不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。"
幽通赋
老大逢春总恨春，绿杨阴里最愁人。
天厩骖騑集嫩龙，雪光相照晓嘶风。
"宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益
徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。
假饶叶落枝空后，更有梨园笛里吹。
小人与君子，利害一如此。"
"贪泉何处是泉源，只在灵台一点间。
"肯与公卿作等伦，澹然名德只推君。
酬殷明佐见赠五云裘歌
远瞻惟鸟度，旁信无人迹。霭霭云生峰，潺潺水流石。
墙外峰粘汉，冰中日晃原。断碑移作砌，广第灌成园。
"筑台非谓贤，独聚乘轩鹤。六马不能驭，九皋欲何托。
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
"阖闾城外越江头，两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂，
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
灞陵行送别
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
"偶向芦花深处行，溪光山色晚来晴。
松韵风初过，莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见，围绕学无生。 ——杜羔"
荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。佳人南陌上，翠盖立春风。
"惊蓬偶驻知多幸，断雁重联惬素期。当户小山如旧识，
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入，客堂僧自九华还。
草中求活非吾事，岂啻横身向庙门。
"年光离岳色，带疾卧南原。白日与无事，俗人嗔闭门。
李廙
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。
"十年前事已悠哉，旋被钟声早暮催。明月似师生又没，
"歊蒸何处避，来入戴颙宅。逍遥脱单绞，放旷抛轻策。 ——皮日休
志彼哲匠心，俾其来者识。"
不是当年独醒客，且沽村酒待渔翁。"
为向驿桥风月道，舍人髭鬓白千茎。"