译文
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
丝丝细雨,淋不(bu)湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微(wei)风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
清早就已打开层层的屋门(men),坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院(yuan);
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低(di)下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官(guan)吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
注释
⑷走月逆行云:写出了月亮之侧云朵漂移,云行而反似月走,云与月看似逆向而行的画面。
⑻弯弓满月,把弓拉开像圆月的形状。
⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
⑿渔阳:安禄山起兵叛乱之地。此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。
⑤朱缨:红色的系冠带子。