首页 古诗词 鱼丽

鱼丽

明代 / 吕兆麒

愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
"长安东门别,立马生白发。
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"


鱼丽拼音解释:

chou lai shi shang xiao gui si .jian jin jiang cheng shu bai jia ..
.gan jun san chi tie .hui huo gui shen jing .hao qi zhong xin fa .xiong feng liang ye sheng .
.gui tai xin zhu shi .ci fu jiu ying mao .quan jiu lian mu gui .wang chen cong ma gao .
.xiang wei chou zan zao .kuang lu zhu shi lao .huan qing gui qu bao .tian jue yin lai gao .
.ai ai yun si hei .qiu lin xiang kong tang .shi cong han wa zhong .xi li duan ren chang .
.chang an dong men bie .li ma sheng bai fa .
.xiang lu rao jian jia .ying yu chu hai ya .ren yi pi shen qi .ma ji yin yan hua .
luo ying piao qi yuan chun feng .zao mei xi dai jia ren zhe .hao yue shui jiang lao zi tong .
.bu fen qian shi wu zhu en .yi gan ji mo shou chang men .
wan ri ming dan zao .chao shuang run zi li .huan yin zhong feng jing .you zi you qiu shi .
.zhi chi xi jiang lu .bei huan zan mo wen .qing nian ju wei da .bai she du li qun .
wo mei ye ti jun yuan bie .yu hui qin li tian tong sheng ..

译文及注释

译文
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
  这时,秦王的随(sui)从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲(ke)。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于(yu)是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一(yi)点也(ye)没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节(jie)的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容(rong)纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家(jia)中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
南方直抵交趾之境。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。

注释
门衰祚薄:家门衰微,福分浅薄;祚(zuò):福分
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”
(10)治忽:治世和乱世。
(20)出:外出

赏析

  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的(wu de)身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的(yun de)这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书(shi shu),此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

吕兆麒( 明代 )

收录诗词 (3674)
简 介

吕兆麒 吕兆麒,字星泉,旌德人。嘉庆壬戌进士,官西昌知县。有《宦蜀诗钞》。

鱼藻 / 单于响

"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 年畅

"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,


蝶恋花·百种相思千种恨 / 左丘东宸

仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
"与君同在苦空间,君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔,
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,


柳毅传 / 乐正奕瑞

双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"


岭上逢久别者又别 / 妻焱霞

"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"


洞仙歌·咏柳 / 迮听安

岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。


点绛唇·梅 / 穆冬雪

天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 乌孙倩影

"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"


南乡子·烟暖雨初收 / 陀酉

行行复何赠,长剑报恩字。"
"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 马佳子轩

身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"