译文
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一(yi)名献纳之臣。
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到(dao)饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去(qu),把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
我潦倒穷困(kun)漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
对着席案上的美食却难以下咽,拔(ba)出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
突然间,想(xiang)到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
跪请宾客休息,主人情还未了。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
注释
(14)诣:前往、去到
4. 冥冥::是形容造化默默无语的情态
⑹荧荧,既指“残灯斜照”,又指泪光,比喻贴切新颖。这里指残灯照射泪珠的闪光。
故园:指作者在长安的家。眇(miǎo):仔细地察看。
⑨山林客:山林间的隐士。
10、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
①如梦令:相传为后唐庄宗自制曲,中有"如梦,如梦,残月落花烟重"句,因改今名。
姥(mǔ):老妇人。