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江城子·前瞻马耳九仙山

金朝 / 施彦士

想是悠悠云,可契去留躅。"
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
旧笋方辞箨,新莲未满房。林幽花晚发,地远草先长。
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
"病中贪好景,强步出幽居。紫葛垂山径,黄花绕野渠。
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
赤叶翻藤架,黄花盖菊丛。聊将呈匠伯,今已学愚公。"
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
"萧条梧竹下,秋物映园庐。宿雨方然桂,朝饥更摘蔬。


江城子·前瞻马耳九仙山拼音解释:

xiang shi you you yun .ke qi qu liu zhu ..
sui ji zhi tian shu .chen zhuang yue pei han .yao zhi xiao shan gui .wu ma dai yao huan ..
wang hou jia wei mu dan pin .ge tou wu bian hui hui bie .bin yang mei xin ri ri xin .
jiu sun fang ci tuo .xin lian wei man fang .lin you hua wan fa .di yuan cao xian chang .
li zao chang zhuan xi .xian qing yu lan ke .chun feng wan ling lu .dan zhao zai cang bo ..
.bing zhong tan hao jing .qiang bu chu you ju .zi ge chui shan jing .huang hua rao ye qu .
ying qu lian gong zi .wu zhou yi bo luan .cang cang yuan shan ji .song bai du yi han ..
yan shuang mu jing qing .shui mu qiu guang han .yan kai qu chi shang .wang jin zhong nan duan .
dan zao zhui zhu yan .bai yun yan jing wei .zhen gong ji nv shi .xu shi han chun hui .
chi ye fan teng jia .huang hua gai ju cong .liao jiang cheng jiang bo .jin yi xue yu gong ..
ji zhuo tou xian zhu .jing guo mai ri xing .ru wu zi lai fen .yi yi shi yao cheng ..
lai shi gao tang shang .fu mu qin jie shu .hui mian bu jian jia .feng chui po yi fu .
yi jun dun san yi .tui su qi yi bian .xin tong xi zhi lan .qi he hui shuang xian .
dong xi xiong di yuan .cun mei you peng xi .du li huan chui lei .tian nan yi bu yi ..
.yi zhe chang sha di .san nian tan zhu chen .shang shu you han shi .zuo fu diao ling jun .
.yu zhu jiang han lu .wo huang ge gu feng .zhong yang de ze zhan .wan guo huan yu tong .
.ba shan bu ke shang .tu yu yi pei hui .jiu zhan ge nan du .chao yun shi wei kai .
bai hui kan zhuo wu hua shu .jiu zhong yi ye dong feng e .shou hong shi zi wu yi luo .
.xiao tiao wu zhu xia .qiu wu ying yuan lu .su yu fang ran gui .chao ji geng zhai shu .

译文及注释

译文
红叶片片沉醉于动人(ren)的(de)秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰(shi)凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
怎样游玩随您的意愿。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没(mei)离开人民爱戴他的桐乡。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太(tai)伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。

注释
绿蚁新醅酒:酒是新酿的酒。新酿酒未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁,称为“绿蚁”。
⑶荩箧:竹或草编的箱子。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
前:前面。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。

赏析

  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的(cao de)礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王(wang)维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是(shi)这一类诗。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿(dun),层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞(gu wu),故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立(yi li)不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  研究家们认为,《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天,即是说,谁也无法知晓其诗的准确写作时间,但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么,“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

施彦士( 金朝 )

收录诗词 (4215)
简 介

施彦士 (1775—1835)江苏崇明人,字朴斋,又字楚珍。道光元年举人。学以经世致用为主,兼长天文舆地。贺长龄、陶澍延访入幕,襄办海运。事成,历官万全等县。以劳瘁卒于官,有《求己堂八种》、《海运图说》、《春秋朔闰表发覆》等。

采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 乌孙娟

昨日山信回,寄书来责我。"
长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
一尊自共持,以慰长相忆。"
寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"


秋怀二首 / 北盼萍

能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。


怀旧诗伤谢朓 / 俞香之

翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履,万尺垂萝入水心。
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。


小雅·巧言 / 露丽

濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
"孤云永日自徘徊,岩馆苍苍遍绿苔。
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"


忆梅 / 种冷青

轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,


欧阳晔破案 / 华然

一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
更向院西新买宅,月波春水入门流。"
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
珩璜联采组,琴瑟谐宫徵。更待悬车时,与君欢暮齿。"


行宫 / 淳于迁迁

林花春向兰,高会重邀欢。感物惜芳景,放怀因彩翰。 玉颜秾处并,银烛焰中看。若折持相赠,风光益别难。
时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。


口号赠征君鸿 / 东郭江浩

"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。
"初移古寺正南方,静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓,
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。


酒徒遇啬鬼 / 俎醉薇

前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
去矣勿复言,所酬知音遇。"
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。
旧友在伊洛,鸣蝉思山陂。到来再春风,梦尽双琼枝。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 岑凡霜

"路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄尽,
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。