酬张少府
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
思君最易令人老，倚槛空吟所寄诗。"
"千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩，扬袂争前谁敢拂。
"高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
鸟听黄袍小，城临白帝寒。应知窗下梦，日日到江干。"
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
枝枝健在。"
三千功未了，大道本无程。好共禅师好，常将药犬行。
酬张少府拼音解释:
yu duo you fang liao zeng yuan .lang guan na shang shi men chun ..
na wei yan dong .zhu zhu zha zha .dSyong mi gong .yi ling yi xue .
si jun zui yi ling ren lao .yi jian kong yin suo ji shi ..
.qian tu wan zhe luan zhen yuan .bai zhou lao xing ye duan hun .
you zi zi ke jiao long zhi .yu teng wei qu he pian pian .yang mei zheng qian shui gan fu .
.gao bei shuo er xiao ying nan .dan zhi duan si bai lang jian .
wo yi dang nian ai yin yong .jiang wei ming sou luan shen ding .jin ri qin wen song ci jing .
niao ting huang pao xiao .cheng lin bai di han .ying zhi chuang xia meng .ri ri dao jiang gan ..
.xing ye qu wu duan .chun qing lu you gan .feng quan po shi nong .fang he xiang yun kan .
zhi zhi jian zai ..
san qian gong wei liao .da dao ben wu cheng .hao gong chan shi hao .chang jiang yao quan xing .
译文及注释
译文
充满(man)委屈而没有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
日后我们在大梁城中定能再(zai)见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋(wu)数间。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
自笑如穿东郭之履，有鞋面没有鞋底，处境窘迫，面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
小院幽深寂静，我躺在竹席上，浑身(shen)清凉；窗外的石榴花盛开，透过垂挂的竹帘，映红了虚堂。
在山巅之处，每天风和雨都在循环交替着。
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人终因饮恨余生而心死神伤？
翠绿的树叶里藏着黄莺，红色窗帘把燕子隔在外面，静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时，夕阳正斜照着深深的庭院。
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼(lou)，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水(shui)流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼(yan)都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两(liang)种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。
注释
北群空：语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”，指没有良马，借喻没有良才。
（6）腥膏：鱼和肥肉。腥：代指鲜鱼。膏：肥肉。
⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。
⑷冰合井泉：谓天寒井水结冰。闺：女子住室。
⑵京口：今江苏省镇江市。北固亭：在今镇江市北固山上，下临长江，三面环水。
行客：行人，出外作客之人，游人。《南史·夷貊传下》文身国：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗：“行客暮帆远，主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》：“啼猿何必近孤舟，行客自多愁。”
赏析
此诗可分成四个层次。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说(shuo)：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了(hui liao)。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
但如此良宵，美景当前，闷坐在重帘之内，又会感到时间难熬，愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”，就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来，她是一位有音乐素养的少女，此时不禁拿起乐器，想以音乐打发时间、排遣愁恨；可是，欲弹辄止，并没有真个去弹奏，只是把它斜抱在胸前，凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写，正如谭元春在《唐诗归》中所说，“以态则至媚，以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌，不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘，玲珑望秋月。”这些诗句，所写情事虽然各有不同，但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
第一章是诸侯上朝之前，身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗，筐之筥之”，诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗，用筐用筥盛取不停起兴，整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调，读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝，何锡予之？”意思是：诸侯来朝，天子会以什么样的礼物赐予他？诗人是见过大场面的公卿大夫，按照常规，“虽无予之，路车乘马；又何予之？玄衮及黼”，四句无疑而问，复沓申述，两次自问自答，进一步渲染气氛，让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
此诗有借鉴沈佺期诗句之处，如“人疑天上坐，鱼似镜中悬”（《钓竿篇》）、“云白山青千万里”（《遥同杜员外审言过岭》）。
在唐宋时代，九月十日被称为“小重阳”，诗人从这一角度入手，说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮，两次遭到采撷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁，朦胧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”，他痛苦地发问：菊花为什么要遭到“两重阳”的重创？对于赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮；但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，发现了这一诗意的空间。实际上，诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花，而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸，正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡，内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击，而在节日里所引发的忧伤情绪。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生(heng sheng)的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
这首诗十句一段，章法整饬，大量使事用典，从不同的角度和方面，刻画出“老将”的艺术形象，增加了作品的容涵量，完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然，如同灵气周运全身，使诗人所表达的内容，犹如璞玉磨琢成器，达到了理正而文奇，意新而词高的艺术境界。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说(shuo)：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了(hui liao)。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
次节四句，转入赠诗。现在九域(九州，指天下)已经初步统一起来了，诗人下了决心，要整治船只车辆，北上一行。听说羊长史要先走一步，自己因身有疾病，难以联袂同行，只有赠诗相送。作者早衰多病，五十以后即“渐就衰损”（《与子俨等疏》），“负疴”当然是实情；但“不获俱”的真正原因，还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺，而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹，目的既不同，当然也不必同行了。
但如此良宵，美景当前，闷坐在重帘之内，又会感到时间难熬，愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”，就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来，她是一位有音乐素养的少女，此时不禁拿起乐器，想以音乐打发时间、排遣愁恨；可是，欲弹辄止，并没有真个去弹奏，只是把它斜抱在胸前，凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写，正如谭元春在《唐诗归》中所说，“以态则至媚，以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌，不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘，玲珑望秋月。”这些诗句，所写情事虽然各有不同，但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
第一章是诸侯上朝之前，身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗，筐之筥之”，诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗，用筐用筥盛取不停起兴，整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调，读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝，何锡予之？”意思是：诸侯来朝，天子会以什么样的礼物赐予他？诗人是见过大场面的公卿大夫，按照常规，“虽无予之，路车乘马；又何予之？玄衮及黼”，四句无疑而问，复沓申述，两次自问自答，进一步渲染气氛，让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
此诗有借鉴沈佺期诗句之处，如“人疑天上坐，鱼似镜中悬”（《钓竿篇》）、“云白山青千万里”（《遥同杜员外审言过岭》）。
在唐宋时代，九月十日被称为“小重阳”，诗人从这一角度入手，说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮，两次遭到采撷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁，朦胧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”，他痛苦地发问：菊花为什么要遭到“两重阳”的重创？对于赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮；但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，发现了这一诗意的空间。实际上，诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花，而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸，正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡，内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击，而在节日里所引发的忧伤情绪。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生(heng sheng)的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
在封建时代，男女授受不亲，一个舟行女子只因听到乡音，觉得可能是同乡，便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问，可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门，十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切，乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
这首诗十句一段，章法整饬，大量使事用典，从不同的角度和方面，刻画出“老将”的艺术形象，增加了作品的容涵量，完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然，如同灵气周运全身，使诗人所表达的内容，犹如璞玉磨琢成器，达到了理正而文奇，意新而词高的艺术境界。
创作背景
唐文宗开成元年（836），六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳，实际上等于退出了政治舞台；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。
吾丘衍( 元代 )
收录诗词 (3438) 首
简 介
吾丘衍 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，着有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的着述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
春宫曲
"行僧去湘水，归雁度荆门。彼此亡家国，东西役梦魂。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻，匡社长禅兴亦孤。
"结构因坟籍，檐前竹未生。涂油窗日早，阅椠幌风轻。
"我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，
立身素耿介，处难思经纶。春府搜才日，高科得一人。"
"西峰大雪开，万叠向空堆。客贵犹寻去，僧高肯不来。
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
南阳送客
君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门。
兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
有时取势气更高，忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇，
"船满琴书与酒杯，清湘影里片帆开。人归南国乡园去，
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。"
"寒谷荒台七里洲，贤人永逐水东流。
月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。
藤阴藏石磴，衣毳落杉风。日有谁来觅，层层鸟道中。"
大堤曲
"大内隔重墙，多闻乐未央。灯明宫树色，茶煮禁泉香。
"危冠高袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
"路入松声远更奇，山光水色共参差。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨，大国尘昏惧杀伤。
"李白李贺遗机杼，散在人间不知处。闻君收在芙蓉江，
"昔年群盗阻江东，吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒，
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
西征赋
欹枕松窗迥，题墙道意新。戒师惭匪什，都讲更胜询。
安知七十年，一朝值宗伯。言如及清风，醒然开我怀。
世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小，暖逼兰芽出土齐。
"余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。
"云泉谁不赏，独见尔情高。投石轻龙窟，临流笑鹭涛。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
江行无题一百首·其九十八
晚望虚庭物，心心见祖情。烟开分岳色，雨雾减泉声。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）"
金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。"
"堪忆春云十二峰，野桃山杏摘香红。
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
功满自然留不住，更将何物驭丹霄。"
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
渔家傲·花底忽闻敲两桨
操执若同颜叔子，今宵宁免泪盈腮。"
李祜西王逢吉昌，上德兑兴丹莫当。
"门径众峰头，盘岩复转沟。云僧随树老，杏水落江流。
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
萦阶如鹤舞，拂树似花鲜。徒赏丰年瑞，沈忧终自怜。"
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
绿水词
"侯知一不伏致仕，张悰自请起复。高筠不肯作孝，
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路，林泉四绝是吾乡。
气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。
莫言世上无袁许，客子由来是相师。"
"下营依遁甲，分帅把河隍。地使人心恶，风吹旗焰荒。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
"不语凄凉无限情，荒阶行尽又重行。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
月夜江行 / 旅次江亭
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。"
猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。
灵景何灼灼，祥风正寥寥。啸歌振长空，逸响清且柔。
独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初明。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
早出娉婷兮缥缈间。
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
点绛唇·素香丁香
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。"
新月如眉生阔水。"
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
"浪阔波澄秋气凉，沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客，
迩来便止于匡霍，瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤。
"忆山归未得，画出亦堪怜。崩岸全隳路，荒村半有烟。
洁白虽堪爱，腥膻不那何。到头从所欲，还汝旧沧波。
"玉漏声长灯耿耿，东墙西墙时见影。
核舟记
立身素耿介，处难思经纶。春府搜才日，高科得一人。"
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
"万事归一衲，曹溪初去寻。从来相狎辈，尽不是知音。
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
"四顾木落尽，扁舟增所思。云冲远烧出，帆转大荒迟。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去，不知西狩几时归。