首页 古诗词 渔父·渔父饮

渔父·渔父饮

隋代 / 柯岳

沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。


渔父·渔父饮拼音解释:

sha tai jiang he zhuo .diao he ding nai xin .wei xian chu xiang han .fan shu yi gui qin .
zhu li dong cheng yu .chang wang gao fei qin .cao tang luan xuan pu .bu ge kun lun cen .
la po si duan qi .chun gui dai yi jin .qu nian mei liu yi .huan yu jiao bian xin ..
qie xin ze zi shi .xi shang ren huo shu .ci zhong ruo ke an .bu fu tong hu fu ..
qing shan he chu bu chou ren .ri xie guan shu wen chan man .yu guo guan cheng jian yue xin .
.xun lu jin cang hai .cheng liu kan bi xiao .shui zhi xian li qu .wan yu shi chen yao .
.ling ju wu gen jing you quan .shi jian ru meng you qian nian .xiang yuan bu jian zhong gui he .
wei jian zi yan ji .xu meng qing lu zhan .he dang yi bai zhang .yi gai yong gao yan ..
.mo miao wu qian .xing sheng bi xian .hui xi yi shi .yuan zhang you lian .
wo shui chu qi ji .kun shan sheng feng huang .liang jia cheng kuan kuan .zhong dao xu cang cang .
zhuo jiu xun tao ling .dan sha fang ge hong .jiang hu piao duan he .shuang xue man fei peng .
.jiu zai yi xiang feng .bai nian neng ji he .fu wei wan li bie .song zi shan zhi a .
tiao di lai san shu .cuo tuo you liu nian .ke shen feng gu jiu .fa xing zi lin quan .

译文及注释

译文
江水苍茫无际,眼望(wang)柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息(xi),我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
与你的友情言不(bu)可道,经此一别,何时相遇?
元(yuan)丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所(suo)以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
千万条柳丝迎着风雨(yu)沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依(yi)依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载(zai)着幽幽一曲玉笙的乐音。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉(chan)之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。

注释
⑹唇红:喻红色的梅花。
藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。藻,藻类植物。荇,荇菜。这里借指月色下的竹柏影。
③ 从容:悠闲舒缓,不慌不忙。
滂沱:原来形容雨很大,这里指摆满了酒肉。
(70)两心知:只有玄宗、贵妃二人心里明白。
(9)琅然:象声词。响亮的样子。

赏析

  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫(ye jiao)金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  一、绘景动静结合。
  本文写国君是否与(fou yu)民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样(zhe yang)论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  元方

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

柯岳( 隋代 )

收录诗词 (3388)
简 介

柯岳 柯岳,字刚中(《闽诗录》卷九),莆田(今属福建)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士(清干隆《莆田县志》卷一二)。孝宗淳熙间知南安县(清干隆《四川通志》卷二三)。

红林擒近·寿词·满路花 / 谢复

壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"


国风·周南·关雎 / 洪拟

"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"


卜算子·千古李将军 / 王时敏

辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。


山店 / 许左之

"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。


河满子·正是破瓜年纪 / 叶昌炽

幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。


蛇衔草 / 邓雅

"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。


清平乐·太山上作 / 黄省曾

古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"


八声甘州·摘青梅荐酒 / 萧岑

将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 葛昕

老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。


行田登海口盘屿山 / 韩友直

"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。