临江仙·倦客如今老矣
家无忧累身无事，正是安闲好病时。
带雨新水静，轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇，缕络钓丝萦。
夜涛鸣栅锁，寒苇露船灯。去此应无事，却来知不能。"
山春烟树众，江远晚帆疏。吾亦家吴者，无因到弊庐。"
演步怜山近，闲眠厌客频。市朝曾不到，长免满衣尘。
"快骑璁珑刻玉羁，河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起，
赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。
笑看斥鷃飞翔去，乐处蓬莱便有春。"
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
临江仙·倦客如今老矣拼音解释:
jia wu you lei shen wu shi .zheng shi an xian hao bing shi .
dai yu xin shui jing .qing qiao sui yu ming .chan cha feng ren cu .lv luo diao si ying .
ye tao ming zha suo .han wei lu chuan deng .qu ci ying wu shi .que lai zhi bu neng ..
shan chun yan shu zhong .jiang yuan wan fan shu .wu yi jia wu zhe .wu yin dao bi lu ..
yan bu lian shan jin .xian mian yan ke pin .shi chao zeng bu dao .chang mian man yi chen .
.kuai qi cong long ke yu ji .he liang fan zhao shang zheng yi .ceng bing chun jin pan long qi .
zeng shi quan liu yi .chu zhen yue qian feng .lian ri chen tian le .fang yan die jiu zhong .
xiao kan chi yan fei xiang qu .le chu peng lai bian you chun ..
yu he fei wei qi .tian kai juan xiao chuang .qi ping lian guo liu .dai rao bao cheng jiang .
.shou nian jin pu gu .yao xuan yu lu lu .pa tou feng bei zheng hao qu .
译文及注释
译文
轻幽的芳香朗绕在(zai)弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
战死在野外没人会为我们(men)埋葬，这些尸体哪(na)能(neng)从你们的口逃掉呢？”
临邛道士正客(ke)居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小(xiao)楼上又吹(chui)来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。 暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
为什么还要滞留远方？
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
柳丝柔长春雨霏霏，花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心，杂乱的城鸟寻觅着栖巢，望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
注释
⑵玉醴：玉泉，这里以玉醴为酒。
横：弥漫。
唐宗：唐太宗李世民（599~649），唐朝的建立统一大业的皇帝。
⑴授：授职，任命。江州：即九江郡，治所在今江西省九江市。司马：官名。唐代以司马为州刺史的辅佐之官，协助处理州务。
⑶幽并：幽州和并州，今河北、山西和陕西一部分。
59. 微察：偷偷地观察。察：与上文“观”互文见义。
2.浇：浸灌，消除。
119.蓱：蓱翳（yì），雨师的名字。
赏析
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
第三首：酒家迎客
第三联转写这个(ge)“人”大年夜独宿在旅馆中的(zhong de)思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
“仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”，明·杨慎《艺林伐山·仙陀》：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”，本为古代传说黄帝乘龙升天处，后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。”此句指公主死后，空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
诗的以下八句承上继续写归程，而扣应题目“至大梁”，写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间，有可能是写实，但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”：南飞的鸿雁，阴暗的郊野，秋风和茅(mao)草，野火和枯桑，把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅，野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象，勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷，百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
“日午树阴正，独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境，借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
诗以采莲女在溪水上划着小船出(chuan chu)现开始。开头的“鸣桡”二字(zi)就规定了这划起桨来轧轧作响的船，只能是渔户用的白木划子，而不是轻柔的画舫。摇船的人，通过下联“莲媚两相向”的“媚”字，可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物，就约制了读者的想象，使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的，只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪，诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说，就是“意识(yi shi)流”。
应当说，在古代诗歌中，从送别写到折柳，在从折柳写到春风的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白这两句相比，就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
《蔡宽夫诗话》云：诗人作此诗后，其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后欣然说道：“我所作诗句的精诣，竟然能够暗合杜子美么！”不但没改，反而又咏一首诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）对自己诗风的“暗合”，其实也就是由学白居易转而向学杜甫，他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似，但师其辞而不师其意，创造出全新的境界。
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
第三首：酒家迎客
第三联转写这个(ge)“人”大年夜独宿在旅馆中的(zhong de)思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
“仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”，明·杨慎《艺林伐山·仙陀》：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”，本为古代传说黄帝乘龙升天处，后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。”此句指公主死后，空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
诗的以下八句承上继续写归程，而扣应题目“至大梁”，写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间，有可能是写实，但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”：南飞的鸿雁，阴暗的郊野，秋风和茅(mao)草，野火和枯桑，把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅，野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象，勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷，百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
“日午树阴正，独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境，借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
诗以采莲女在溪水上划着小船出(chuan chu)现开始。开头的“鸣桡”二字(zi)就规定了这划起桨来轧轧作响的船，只能是渔户用的白木划子，而不是轻柔的画舫。摇船的人，通过下联“莲媚两相向”的“媚”字，可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物，就约制了读者的想象，使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的，只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪，诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说，就是“意识(yi shi)流”。
应当说，在古代诗歌中，从送别写到折柳，在从折柳写到春风的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白这两句相比，就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
《蔡宽夫诗话》云：诗人作此诗后，其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后欣然说道：“我所作诗句的精诣，竟然能够暗合杜子美么！”不但没改，反而又咏一首诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）对自己诗风的“暗合”，其实也就是由学白居易转而向学杜甫，他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似，但师其辞而不师其意，创造出全新的境界。
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
创作背景
郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》：“此诗乾元二年（759）流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年（760年）春。
王彝( 五代 )
收录诗词 (6139) 首
简 介
王彝 元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。曾着论力诋杨廉夫，以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。
竹枝词·山桃红花满上头
坐思藤萝密，步忆莓苔滑。昼夜百刻中，愁肠几回绝。
"已当鸣雁夜，多事不同居。故疾离城晚，秋霖见月疏。
冰雪背秦岭，风烟经武关。树皆人尚爱，辕即吏曾攀。
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
池角通泉脉，堂心豁地形。坐中寒瑟瑟，床下细泠泠。
"相府旌旄重，还邀上客行。今朝郭门路，初彻蔡州城。
开拆远书何事喜，数行家信抵千金。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长，加年须喜鬓毛秋。
青玉案·丝丝香篆浓于雾
寄语故人休怅怏，古来贤达事多殊。"
"大智思济物，道行心始休。垂纶自消息，岁月任春秋。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴，花似红妆满岸愁。
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。"
好觅凌霜质，仍须带雨栽。须知剖竹日，便是看松来。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手，闻歌先识采莲人。
自我辞秦地，逢君客楚乡。常嗟异岐路，忽喜共舟航。
考试毕登铨楼
胆为隳肝竭，心因沥血枯。满帆摧骇浪，征棹折危途。
一时节义动贤君，千年名姓香氛氲，渐台水死何伤闻。"
家事口不问，世名心不思。老既不足叹，病亦不能治。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。
永望情无极，频来困不辞。云峰晴转翠，烟树晓逾滋。
"府池东北旧亭台，久别长思醉一回。
风急飘还断，云低落更稠。走童惊掣电，饥鸟啄浮沤。
君为使滑州，我来西入京。丈夫不泣别，旁人叹无情。
邯郸冬至夜思家
旅中病客谙尧曲，身贱何由奏九重。"
一片风帆着远天。猿啸不离行道处，客来皆到卧床前。
药草经行遍，香灯次第燃。戒珠高腊护，心印祖僧传。
临书爱真迹，避酒怕狂名。只拟随麋鹿，悠悠过一生。"
翁喜客来至，客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁，时果仍新苞。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩，薜萝新雨曙烟腥。
珍重姑苏守，相怜懒慢情。为探湖里物，不怕浪中鲸。
"海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒，
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
水浅鱼稀白鹭饥，劳心瞪目待鱼时。
奈何道未尽，出山最艰辛。奔走衢路间，四枝不属身。
"红蕉花样炎方识，瘴水溪边色最深。
"贤哲论独诞，吾宗次定今。诗吟天地广，觉印果因深。
江南客见生乡思，道似严陵七里滩。"
不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥。"
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。
"炎凉迁次速如飞，又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思，
陋室铭
翅拂繁枝落，风添舞影斜。彩云飘玉砌，绛雪下仙家。
初映钩如线，终衔镜似钩。远澄秋水色，高倚晓河流。
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。
"因韩为赵两游秦，十月冰霜渡孟津。
六腑睡神去，数朝诗思清。其馀不敢费，留伴读书行。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。"
"清晨相访立门前，麻履方袍一少年。懒读经文求作佛，
奔雷撼深谷，下见山脚雨。回首望四明，矗若城一堵。
读山海经十三首·其五
"碧洞青萝不畏深，免将饥渴累禅心。
年年洞口桃花发，不记曾经迷几人。"
"碛露黄云下，凝寒鼓不鸣。战须移死地，军讳杀降兵。
"白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终。
有客师事金身仙，用金买得山中田。闲开玉水灌芝草，
老闲腰下丈二组，尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改，
禄秩荣三事，功勋乏一毫。寝谋惭汲黯，秉羽贵孙敖。
"清夜浮埃暂歇鄽，塔轮金照露华鲜。人行中路月生海，
赠王粲诗
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别，两都陈事空闻说。
"相思春树绿，千里亦依依。鄠杜月频满，潇湘人不归。
"城上芳园花满枝，城头太守夜看时。
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
春风驿路归何处，紫阁山边是草堂。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北，仗下归眠玉殿西。
詹生喜言旋，倒履走迎门。长跪听未毕，惊伤涕涟涟。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失，飞檄曾传朔漠空。
浪淘沙令·帘外雨潺潺
"燕违戊巳鹊避岁，兹事因何羽族知。
集仙殿里新词到，便播笙歌作乐章。"
桥边陌上无人识，雨湿烟和思万重。
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
"世间生老病相随，此事心中久自知。
锢人如锁。事有万感，爇人如火。万类递来，锁汝形骸。
却出关东悲复喜，归寻弟妹别仁兄。"
今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。"
风入松·麓翁园堂宴客
仙词偶逐东风来，误飘数声落尘境。"
香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"
庙算无遗策，天兵不战功。小臣同鸟兽，率舞向皇风。"
"杨柳春江上，东风一棹轻。行囊归客兴，尊酒故人情。
歌阕解携去，信非吾辈流。"
"寒耿稀星照碧霄，月楼吹角夜江遥。
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮，汉武凿远通孱颜。
苍苍上兮皇皇下。"