送邢桂州
有无无有师穷取，山到平来海亦枯。"
黄叶归田梦，白头行路吟。山中亦可乐，不似此同襟。"
"主人寂寞客屯邅，愁绝终南满案前。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札，玄成世业是陶钧。
"一饭尚怀感，况攀高桂枝。此恩无报处，故国远归时。
"夜水笔前澄，时推外学能。书成百个字，庭转几遭灯。
夜来云雨皆飞尽，月照平沙万里空。"
草得春犹白，鸿侵夏始回。行人莫远入，戍角有馀哀。"
子规夜夜啼巴树，不并吴乡楚国闻。"
"遐方不许贡珍奇，密诏唯教进荔枝。
送邢桂州拼音解释:
you wu wu you shi qiong qu .shan dao ping lai hai yi ku ..
huang ye gui tian meng .bai tou xing lu yin .shan zhong yi ke le .bu si ci tong jin ..
.zhu ren ji mo ke tun zhan .chou jue zhong nan man an qian .
zhong zuo jin luan dian li chen .yi shao jia feng wei bi zha .xuan cheng shi ye shi tao jun .
.yi fan shang huai gan .kuang pan gao gui zhi .ci en wu bao chu .gu guo yuan gui shi .
.ye shui bi qian cheng .shi tui wai xue neng .shu cheng bai ge zi .ting zhuan ji zao deng .
ye lai yun yu jie fei jin .yue zhao ping sha wan li kong ..
cao de chun you bai .hong qin xia shi hui .xing ren mo yuan ru .shu jiao you yu ai ..
zi gui ye ye ti ba shu .bu bing wu xiang chu guo wen ..
.xia fang bu xu gong zhen qi .mi zhao wei jiao jin li zhi .
译文及注释
译文
仙人形的(de)烛树光芒四射，轻烟濛濛，嫔妃们心满意足，一(yi)(yi)双双醉眼清泪盈盈。
一曲终了，我的情绪沉醉曲种久久不能自拔，让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落，却逢知己的激动心情
战旗飞动如电，刀剑耀眼放光。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
今晨我们父女就要离别，再见到(dao)你不知什么时候。
齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？”
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
吴国国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢？如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。”申胥劝道：“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐(le)中，来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物(wu)按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗？如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊？”便同意了越国的求和。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
建成以后感叹说：“让我在这里做官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事物能够交换(huan)，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵译
十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
春日天气温暖而也近晚春，春天已经快要过去了，而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残，借酒消愁酒亦残，醉过之后，仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天，然而斜阳已去，月要东升，寂寞长夜又该如何度过呢。
画船载着酒客游客玩西湖，清明(ming)佳节的繁华就这样过去了，看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木，我的心中有千万缕羁思旅情，恰似随风游荡，化作了柳絮轻扬飘浮。
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
注释
驰情整中带二句：“驰情”，犹言遐想，深思。“中带”，内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”，沉思吟咏。“踯躅”，住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说：由于听曲感心，不自觉地引起遐想、深思，反复沉吟，体味曲中的涵义，手在弄着衣带，足为之踯躅不前，完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”，姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
⑶凭栏：靠着栏杆。十里：形容水面辽阔。芰（jì）：菱角。
18.无主：自生自灭，无人照管和玩赏。
⑷罗衣：轻软丝织品制成的衣服。三国魏曹植《美女篇》：“罗衣何飘飘，轻裾随风还。”此处泛指女性服装。作者谓自己是女性，虽然能诗会文，也被阻挡，不能进考场。掩诗句：指掩盖了自己的诗文才华。
①案：一种放食器的小几。又，案，即古“椀”（碗）字。
⑦瘗(yì)：埋葬。
赏析
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
诗歌的前半部分，作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始，苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机，“不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音，京畿尽放今年税。”白麻纸，古时诏书用白纸颁布，到了674年——676年期间（唐高宗上元年间），因为白纸容易被虫蛀蚀，所以一律改用麻纸。放德音，宣布恩诏，即下文所言减免赋税的诏令。京畿，古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”，其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”，根据史料记载正是白居易“本人”，是他上书宪宗，痛陈灾情之重，才使深居九重的皇帝动了恻隐之心，大笔一挥，居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里，也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是，这一切只不过是障眼法而已，不管皇帝的免税是否出于真心，但是官吏却是绝不肯照章办事的，因为这样一来，他们的政绩就要受到影响，他们的官路也会不再亨通。所以，他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”，那就是拖延不办，对此，白居易也是莫可奈何的了。
为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。幸运的是，韬光十载，而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛，这就是运用拟人手法的妙处。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常(fei chang)深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
首联破题，刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象，状物而不滞于物。起句，诗人捕捉住所咏物的自然特征，以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切，腻红愁态静中深”（《惜花》）之句，么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法，使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而，它们却红颜薄命，夭折了，令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动，情态感人，是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物，却道“各自伤”，是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零，乃诗人绸缪于青楼烟雨，别有难忘的幽恨。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路(wen lu)何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次(xie ci)岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳(tu lao)顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
由此，就表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体感，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”，“树杪”承应首联的“树”，连接紧凑，天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗，“兴来神来，天然入妙，不可凑泊”（《带经堂诗话》卷十八）。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
刘禹锡的这首诗，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中，诗人好像是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，刘禹锡在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然，“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》”（刘禹锡《金陵五题·台城》），这个六朝覆灭的教训，对于当时骄侈腐败的唐王朝来说，也是一面很好的镜子。
“上有好者，下必有甚焉”，汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”，正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故；而喜好这种“新声”，正是因为他们“生于深宫之中”，根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州，北边广大地区在北宋一直没有恢复，有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时，辽国、西夏交替侵扰，而宋朝君臣却仍粉饰大平，宴安如故。“不识黄云出塞路，岂知此声能断肠？”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人，或写明妃个人遭遇，或借以抒发“士不遇”的感慨，欧阳修却从夷夏之辨讲起，从国家大事着眼，这是他高于前人之处。而且，议论国事，却只就琵琶“新声”而言，能从小中(xiao zhong)见大，因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”，艺术性更强。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张，借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人，今复在何处”及“立善常所欣，谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说；“彭祖爱永年”以下六句则破(ze po)除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化，随顺自然，使个人成为自然的一部份，而无须别求腾化升仙之术，如此便可全神，死犹不亡，与天地共存。
诗歌的前半部分，作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始，苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机，“不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音，京畿尽放今年税。”白麻纸，古时诏书用白纸颁布，到了674年——676年期间（唐高宗上元年间），因为白纸容易被虫蛀蚀，所以一律改用麻纸。放德音，宣布恩诏，即下文所言减免赋税的诏令。京畿，古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”，其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”，根据史料记载正是白居易“本人”，是他上书宪宗，痛陈灾情之重，才使深居九重的皇帝动了恻隐之心，大笔一挥，居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里，也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是，这一切只不过是障眼法而已，不管皇帝的免税是否出于真心，但是官吏却是绝不肯照章办事的，因为这样一来，他们的政绩就要受到影响，他们的官路也会不再亨通。所以，他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”，那就是拖延不办，对此，白居易也是莫可奈何的了。
为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。幸运的是，韬光十载，而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛，这就是运用拟人手法的妙处。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常(fei chang)深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
首联破题，刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象，状物而不滞于物。起句，诗人捕捉住所咏物的自然特征，以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切，腻红愁态静中深”（《惜花》）之句，么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法，使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而，它们却红颜薄命，夭折了，令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动，情态感人，是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物，却道“各自伤”，是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零，乃诗人绸缪于青楼烟雨，别有难忘的幽恨。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路(wen lu)何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次(xie ci)岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳(tu lao)顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
由此，就表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体感，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”，“树杪”承应首联的“树”，连接紧凑，天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗，“兴来神来，天然入妙，不可凑泊”（《带经堂诗话》卷十八）。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
刘禹锡的这首诗，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中，诗人好像是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，刘禹锡在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然，“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》”（刘禹锡《金陵五题·台城》），这个六朝覆灭的教训，对于当时骄侈腐败的唐王朝来说，也是一面很好的镜子。
“上有好者，下必有甚焉”，汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”，正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故；而喜好这种“新声”，正是因为他们“生于深宫之中”，根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州，北边广大地区在北宋一直没有恢复，有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时，辽国、西夏交替侵扰，而宋朝君臣却仍粉饰大平，宴安如故。“不识黄云出塞路，岂知此声能断肠？”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人，或写明妃个人遭遇，或借以抒发“士不遇”的感慨，欧阳修却从夷夏之辨讲起，从国家大事着眼，这是他高于前人之处。而且，议论国事，却只就琵琶“新声”而言，能从小中(xiao zhong)见大，因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”，艺术性更强。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张，借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人，今复在何处”及“立善常所欣，谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说；“彭祖爱永年”以下六句则破(ze po)除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化，随顺自然，使个人成为自然的一部份，而无须别求腾化升仙之术，如此便可全神，死犹不亡，与天地共存。
创作背景
此诗写于开元十二年（724），是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。
梁启超( 金朝 )
收录诗词 (7534) 首
简 介
梁启超 梁启超（1873年～1929年），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人，汉族，广东新会人，清光绪举人，和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。是戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派代表人物，曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其着作合编为《饮冰室合集》。
春思二首
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树，钟声遥出上阳烟。
一种呈妍今得地，剑峰梨岭谩纵横。"
"势能成岳仞，顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到，野风吹得开。
赤眉豪客见皆笑，却问儒生直几钱。"
无限野花开不得，半山寒色与春争。"
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
新春阙下应相见，红杏花中觅酒仙。"
绛帐恩深无路报，语馀相顾却酸辛。"
估客乐四首
杜鹃啼落枝头月，多为伤春恨不休。
岁代殊相远，贤愚旋不分。东归聊一吊，乱木倚寒云。"
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴，钟阜白云长自归。
莺春雁夜长如此，赖是幽居近酒家。"
"烟为行止水为家，两两三三睡暖沙。
负扆劳天眷，凝旒念国章。绣旗张画兽，宝马跃红鸯。
投闲息万机，三生有宿契。行厨出盘飧，担瓮倒芳醑。
顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原。"
夜坐吟
可怜别恨无人见，独背残阳下寺楼。"
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
多愁多病百年中。开当韶景何妨好，落向僧家即是空。
"异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。
从此自知身计定，不能回首望长安。
"滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉，
"寒雨萧萧灯焰青，灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国，
肤清臂瘦，衫薄香销。楚殿衣窄，南朝髻高。
春游南亭
燕昭没后多卿士，千载流芳郭隗台。"
"二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地，团圆应觉有天涯。
"往岁知君侍武皇，今来何用紫罗囊。
百岁此身如且健，大家闲作卧云翁。"
"九牧金熔物像成，辞昏去乱祚休明。
"昔因征远向金微，马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去，
还闻战得胜，未见敕招回。却入机中坐，新愁织不开。"
旧题苏武诗 / 别诗四首·其一
重来应共今来别，风堕香残衬绿莎。"
安得紫青磨镜石，与君闲处看荣衰。"
莫问荣兼辱，宁论古与今。固穷怜瓮牖，感旧惜蒿簪。
"火性何如水性柔，西来东出几时休。莫言通海能通汉，
江头寒夜宿，垄上歉年耕。冠盖新人物，渔樵旧弟兄。
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒，忍病犹期强采花。
"满轴编新句，翛然大雅风。名因五字得，命合一言通。
答庞参军·其四
笋抽通旧竹，梅落立闲枝。此际无尘挠，僧来称所宜。"
"甘向深村固不材，犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶，
"淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。次第选材如创厦，
"及第兼归觐，宜忘涉驿劳。青云重庆少，白日一飞高。
"交游昔岁已凋零，第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝，
不闻有貌倾人国，争得今朝更似红。
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
忆梅
不会瑶姬朝与暮，更为云雨待何人。"
"日落野原秀，雨馀云物闲。清时正愁绝，高处正跻攀。
死恨物情难会处，莲花不肯嫁春风。"
"南朝献晋史，东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树，疏峰露剑州。
"钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑，
"风流大抵是伥伥，此际相思必断肠。
出山不得意，谒帝值戈鋋.岂料为文日，翻成用武年。
"流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。
初秋
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。（《升庵外集》）"
"小槛移灯灺，空房锁隙尘。额波风尽日，帘影月侵晨。
地壮孙权气，云凝庾信愁。一篷何处客，吟凭钓鱼舟。"
斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。"
欲知此恨无穷处，长倩城乌夜夜啼。"
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。"
"南国菖蒲老，知君忆钓船。离京近残暑，归路有新蝉。
忆行时，背手挼金雀。敛笑慢回头，步转阑干角。
残丝曲
"下压重泉上千仞，香云结梦西风紧。纵有精灵得往来，
"古县新烟火，东西入客诗。静长如假日，贫更甚闲时。
"减瘦经多难，忧伤集晚年。吟高风过树，坐久夜凉天。
战代安釐国，封崇孝景朝。千年非有限，一醉解无聊。
"云梦江头见故城，人间四十载垂名。马蹄践处东风急，
天道不欺心意是，帝乡吾土一般般。"
故园华表高高在，可得不如丁令威。"
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂，东风仙洞草毵毵。
咏秋兰
画帘垂地紫金床，暗引羊车驻七香。
湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。"
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨，燕雀飞来带喜声。
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁，汉苑空墙浪欲吹。
"含香复记言，清秩称当年。点笔非常笔，朝天最近天。
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸，久闲经济术翻多。
"子虚词赋动君王，谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪，
"泽国瞻遗庙，云韶仰旧名。一隅连障影，千仞落泉声。