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春夜竹亭赠钱少府归蓝田

清代 / 吴翀

年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"


春夜竹亭赠钱少府归蓝田拼音解释:

nian chang feng qing shao .guan gao su lv duo .ji shi hong zhu xia .wen chang zhu zhi ge ..
jin bao qian sha li .zhi lan si cao lai .ping jun hao fa jian .mo qian yi mei tai ..
yu gong men hu qi sheng chen .shang ju wei lao you xi ji .mo ba ying jin bian fu ren ..
nian yan ri ku gao .shi ming ri cuo tuo .qi du wo ru ci .sheng xian wu nai he .
qi wu zhuo mu niao .zi chang jiang he wei ..
yu pen jin zhan fei bu zhen .hu dan bi lao yu shi wang .du jiang zhi ju yu wen he .
su pu yi shen bo .qi long zai zhi xian .zhang jiang cheng zao du .du cao mo qin shan .
zuo yin bai shi shui .shou ba qing song zhi .ji jie du chang ge .qi sheng qing qie bei .
wei hua hong dai an .shi ye huang han yan .jing dong bo zhan ling .xue hui feng xuan xu .
pei wei feng che huan .bian yuan chen ban shi .mi xie chang shang le .tou su jing fang ji .
dang feng bo yan ji .fan xue lang xin han .yi de ju tang shi .zhong yin xing lu nan ..
qing yin duo yu hao feng ju .yin gou jin cuo liang shu zhong .yi shang ping feng zhang zuo yu ..
xian zhong you da xian .shou chu meng huan qun .ci guang yi zhao zhu .ao fa xiang yin yun .
.qu qu mo qi qi .yu hang jie hui ji .song men tian zhu si .hua dong ruo ye xi .
wan zhi shang yu hua .fu chuang nian shi xing .du liu he mian jing .shui nong yi qiang zheng .
xing de man lai gu en chong .wei man kai dao yin man chao .ying man song man chang ji zhong .
cun jia he suo you .cha guo ying lai ke .pin jing si seng ju .zhu lin yi si bi .
shan zai luo chu shi .an zhi shen xin liao .he nai du duo jun .qiu yuan ju zhe shao ..

译文及注释

译文
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我(wo)却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的(de)(de)途径(jing)?
期盼年年岁(sui)岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那(na)青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着(zhuo)衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国(guo)了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
闲时观看石镜使心神清净,
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。

注释
54.人如月:形容妓女的美貌。
(2)贸:交易。抱布贸丝是以物易物。
[16] 仙掌:华山有仙掌峰。这两句是说,大好的天然屏障,不予利用,太可惜了。
欲:欲望,要求。
2.龙城飞将:《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中,有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边,其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守,所以这种说法也不无道理。
[38]酾(shī)酒:斟酒。
293. 自比于人:拿自己跟别人相比。人:指信陵君。意思是邯郸被秦军围困,平原君自己不能像信陵君那样早日击退秦军,因而自愧不如。
(16)观:门阙。台:土筑高坛。

赏析

  三四句笔墨荡开,诗人(shi ren)的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎(si hu)又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会(bu hui)外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗(yi shi)之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

吴翀( 清代 )

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简 介

吴翀 吴翀,字凤翔,改字鹏举,号藻庵,一号管窥,无锡人。力学好古,博极群书,着有《管窥集》,《牡丹百咏》传于世。

西江月·阻风山峰下 / 庾如风

当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 佟佳振田

汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,


青春 / 庄火

"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。


出塞词 / 德作噩

始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"


贺新郎·西湖 / 端木佼佼

岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。


苏武庙 / 骆觅儿

勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。


洞仙歌·咏黄葵 / 纳喇朝宇

险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
今日不知谁计会,春风春水一时来。"
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"


酒泉子·买得杏花 / 蓬平卉

尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,


古艳歌 / 司徒朋鹏

吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 庆梦萱

"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
白纻颦歌黛,同蹄坠舞钗。纤身霞出海,艳脸月临淮。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。