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黄鹤楼

明代 / 赵令松

守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"


黄鹤楼拼音解释:

shou bi fang yu zhi .de qi gang qie jin .ji neng ji xian nan .he wei she liao xiong .
yun he shuo qi lian tian hei .peng za jing sha san ye fei .shi shi tian di yin ai bian .
.xi shan wang dong zhou .chen zhuang bu shao liu .jiu zhong tong le shi .guan wai yue li you .
bie hou zai you xin wei sui .she ping wei hua bai ping zhou ..
shao di chang an kai zi ji .shuang xuan ri yue zhao gan kun ..
.liu guo qing ming xu luan fei .gan shi huai jiu si qi qi .yue sheng lou ge yun chu san .
lian jun bing yu qing jiong zhi ming xin .qing bu ji xi yi yi shen .
chou jing gao xi zhang .yin ying dao sheng chuang .zhi wei neng chu ji .qing xin xiang yao wang ..
pen bi si shi yu .bang cun zhong ri lei .bei zhan chang an dao .ri xi sheng chen ai .
qi tu zhi chi di .shi wo xin si mian .ying dang zi ci shi .gui bai yun tai qian ..
jiu lai xiao fu ge .xing han le shi duo .shui ying nong yue se .qing guang nai chou he .
yin zhe zhi ming bu zhi wei .shen men qian yun ke lai xi .zhong sui chun nong wei bu yi .
.mi mi han yu shou .ai ai yin huan jie .chen qi wang nan duan .qian lin san chun xue .
yin ti cai zhi yao shang ke .hui zhan dan feng que .zhi shi le you yuan .
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..

译文及注释

译文
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好(hao)像(xiang)在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
早已约好神仙在九天会面,
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
并不是道人(ren)过来嘲笑,
巫阳回答说:
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此(ci))很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后(hou)悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
周朝大礼我无力振兴。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决(jue),因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。

注释
⑤胄:长子。世胄:世家子弟。蹑(niè聂):履、登。 
⑵郁郁葱葱:草木茂盛。
18、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞:君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。疾:痛恨。夫:代词,那种。舍:舍弃,撇开。辞:托辞,借口。
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。
(81)知闻——听取,知道。
渐:正当。别浦:送行的水边。萦回:水波回旋。
(38)夫:语气词,放在句首,表示将发议论。
(49)飞廉:风伯之名。

赏析

  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早(she zao)春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔(shi bi),便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者(zuo zhe)充满对春天的热爱和赞美之情。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺(zai si)中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

赵令松( 明代 )

收录诗词 (7924)
简 介

赵令松 宗室,字永年。赵令穰弟。官右武卫将军、州团练使。工画水墨花果及山水,尤以画狗得名于当时。

赠孟浩然 / 张宗泰

倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"


柏学士茅屋 / 谢天民

君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。


诫兄子严敦书 / 王文明

水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
"潦倒含香客,凄凉赋鵩人。未能全卷舌,终拟学垂纶。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。


招隐二首 / 张宏范

解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"


书河上亭壁 / 邵元龙

"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 储润书

多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。


菩萨蛮·秋闺 / 何称

一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"


闲居 / 袁宏

尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"


西江月·夜行黄沙道中 / 元居中

宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。


春词二首 / 陈景肃

散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。