译文
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在(zai)何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
文王开口叹(tan)声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
蟀仿佛在替我低声诉说。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还(huan)承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳(ken)切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
原以为咱们就这样长久过下(xia)去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
注释
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
⑺草草:杂乱粗野的样子。
并:都。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
[37]相里君造:姓相里,名造,曾任杭州刺史。“君”,对士大夫的一种敬称。