译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的(de)《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾(ku)。诸子(zi)百家虽言黄帝,又涉于神怪,都(du)不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比(bi)较典雅的。所以写成本纪的开头。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
太阳(yang)光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
注释
⒂若云浮:言疾速。
【初景革绪风】初春的阳光消除了冬季残留下来的寒风。
4、谁可语:有谁来和我一起谈谈。
⑵长亭路:送别的路。长亭:古代驿路上建有供行人休息的亭子。《白帖》:“十里一长亭,五里一短亭。”
②堪惆怅:堪,“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。
西州:古城名,在今南京市西。此代指故国旧都。晋谢安死后, 羊昙醉至西州门,恸哭而去,即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。
⑴卖花声:唐教坊曲名,后用为词牌名。
⑴鹧鸪天:词牌名。