从岐王过杨氏别业应教
仙宫仙府有真仙，天宝天仙秘莫传。
归帆背南浦，楚塞入西楼。何处看离思，沧波日夜流。"
丰草青青寒不死。食之豪健西域无，每岁攻驹冠边鄙。
毁庙天飞雨，焚宫火彻明。罘罳朝共落，棆桷夜同倾。
"从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。
君知天地干戈满，不见江湖行路难。"
废井莓苔厚，荒田路径微。唯馀近山色，相对似依依。"
蝮蛇暮偃蹇，空床难暗投。炎宵恶明烛，况乃怀旧丘。
鸥鸟牵丝飏，骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮，残月坏金枢。
离别未足悲，辛勤当自任。吾知十年后，季子多黄金。"
从岐王过杨氏别业应教拼音解释:
xian gong xian fu you zhen xian .tian bao tian xian mi mo chuan .
gui fan bei nan pu .chu sai ru xi lou .he chu kan li si .cang bo ri ye liu ..
feng cao qing qing han bu si .shi zhi hao jian xi yu wu .mei sui gong ju guan bian bi .
hui miao tian fei yu .fen gong huo che ming .fu si chao gong luo .lun jue ye tong qing .
.cong lai xi bu nuan .wei er bian yan liu .ji shu jin xiang hui .yun shan xi gong you .
jun zhi tian di gan ge man .bu jian jiang hu xing lu nan ..
fei jing mei tai hou .huang tian lu jing wei .wei yu jin shan se .xiang dui si yi yi ..
fu she mu yan jian .kong chuang nan an tou .yan xiao e ming zhu .kuang nai huai jiu qiu .
ou niao qian si yang .li long zhuo jin yu .luo xia chen lv qi .can yue huai jin shu .
li bie wei zu bei .xin qin dang zi ren .wu zhi shi nian hou .ji zi duo huang jin ..
译文及注释
译文
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。在我(wo)幼年那时候，人们不用服徭役；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！
深感(gan)长安与梁园隔着干山万水(shui)(shui)，道路迢迢，想再重返西京希望已经不大了。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
上天如果有感情，也会因为悲伤而变得(de)衰老。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
几座山峦像墙般低矮，鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
这次出游虽然淡薄，但我心中充溢着快(kuai)乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那山中状况还历历在目。
瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将离人归期预(yu)卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗(an)的灯光映照着罗帐，梦中悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。
白云低垂，水摇空城，白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
注释
④薄悻：薄情郎。
（4） 燕雀岂知鸿鹄：《史记·陈涉世家》载，秦末起义领袖陈涉少时与人耦耕，曾对同伴说：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”
④肖同叔子：肖，小国名；同叔：国王的名称；子，女儿。萧君同叔的女儿，即齐顷公的母亲。
48、玳瑁（dài mào）：一种同龟相似的爬行动物，甲壳可制装饰品。
①霏霏：形容雨丝细密。韦庄《台城》诗：“江雨霏霏江草齐。”
(24)圣人：指皇帝。筐篚：两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。
⑴金陵：今江苏南京。驿：古代官办的交通站，供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过金陵。
赏析
“九山郁峥嵘，了不受陵跨”，九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画，使远归和送别之人心胸为之一廓。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中(zhong)寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
其一
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像，不假安排，自然拈出“刬却君山好，平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”句设喻巧妙，令人回味。只有处在这种心情下的李白，才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
消退阶段
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌(ming ge)手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说：“'料得闺中夜深坐，多应(duo ying)说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这(er zhe)个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索(suo)，发挥独创精神。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
“静看蜂教诲，闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作：看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生，蜜蜂飞舞。他静静看去，感到很受教益。蜜蜂“繁布金房，垒构玉室。咀嚼华滋，酿以为蜜”（郭璞《蜜蜂赋》），一生不曾偷闲；对于敌害，它们群起而攻，万死不辞，临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新，并写了大量讽刺权贵的诗篇，这一切都是问心无愧的。但历遭打击，也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字，说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂(shi feng)”的说法。师蜂自励，表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出，是实写；对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔，是虚写。相传鹤是君子所化（见《抱朴子》），所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里(shi li)有：“徐引竹间步，远含云外情”两句，就可以想象出“鹤仪形”的神态，及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚，修德至勤，表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说，这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性，构成了鲜明的感性形象，是极耐人寻味的。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中(zhong)寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
其一
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像，不假安排，自然拈出“刬却君山好，平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”句设喻巧妙，令人回味。只有处在这种心情下的李白，才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
消退阶段
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌(ming ge)手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说：“'料得闺中夜深坐，多应(duo ying)说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这(er zhe)个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索(suo)，发挥独创精神。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
“静看蜂教诲，闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作：看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生，蜜蜂飞舞。他静静看去，感到很受教益。蜜蜂“繁布金房，垒构玉室。咀嚼华滋，酿以为蜜”（郭璞《蜜蜂赋》），一生不曾偷闲；对于敌害，它们群起而攻，万死不辞，临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新，并写了大量讽刺权贵的诗篇，这一切都是问心无愧的。但历遭打击，也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字，说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂(shi feng)”的说法。师蜂自励，表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出，是实写；对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔，是虚写。相传鹤是君子所化（见《抱朴子》），所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里(shi li)有：“徐引竹间步，远含云外情”两句，就可以想象出“鹤仪形”的神态，及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚，修德至勤，表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说，这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性，构成了鲜明的感性形象，是极耐人寻味的。
创作背景
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载：1129年（建炎三年）八月 ，“会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州 ，腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月，高宗亦离建康（今南京市）赴浙西。时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州（今湖北黄冈）渡江，直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》（建炎三年十一月二十三日）载：“质明，至太和县（去吉州八十里。《太和县志》），又进至万安县（去太和一百里。《万安县志》），兵卫不满百人，滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县，太后乃自万安县至皂口，舍舟而陆，遂幸虔州（去万安凡二百四十里。《赣州府志》）。”《宋史·后妃传》：“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》：“铨募乡兵助官军捍御金兵 ，太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和，与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人，又曾任江西抚州军事推官，其所记信实与否，尚不妨存疑。况且金兵既至太和，其前锋追至南一百六十里之造口，也未始无此可能。无论金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口时情势危急，以致舍舟以农夫肩舆而行，此是铁案，史无异辞。尤要者，应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴掳徽钦二宗北去，北宋灭亡之际，隆祐以废后幸免，垂帘听政，迎立康王，是为高宗。有人请立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰：“今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下？”其告天下手诏曰：“虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云：“事词的切，读之感动，盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓：“维系人心，抵御外侮”，“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐：“国有事变，必此人当之 。”建炎三年，西路金兵穷追隆祐，东路金兵则渡江陷建康、临安，高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口，怀想隆祐被追至此，“因此感兴 ”，题词于壁，实情理之所必然。罗氏所记大体可信，词题六字即为本证。
李中( 元代 )
收录诗词 (3568) 首
简 介
李中 五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四着录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
哀江南赋序
"江间虽炎瘴，瓜熟亦不早。柏公镇夔国，滞务兹一扫。
"一别二十年，依依过故辙。湖上非往态，梦想频虚结。
珊珊宝幡挂，焰焰明灯烧。迟日半空谷，春风连上潮。
并秉韬钤术，兼该翰墨筵。帝思麟阁像，臣献柏梁篇。
岩重丹阳树，泉咽闻阴谷。时下白云中，淹留秋水曲。
"卫幕衔恩重，潘舆送喜频。济时瞻上将，锡号戴慈亲。
"清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。
"赠君金珰太霄之玉珮，金锁禹步之流珠，五岳真君之秘箓，
满江红·刘朔斋赋菊和韵
汉庭和异域，晋史坼中台。霸业寻常体，忠臣忌讳灾。
我瘦书不成，成字读亦误。为我问故人，劳心练征戍。"
青云仰不逮，白雪和难牵。苒苒胡为此，甘心老岁年。"
美景惜文会，清吟迟羽觞。东林晚来好，目极趣何长。
明月出高岑，清谿澄素光。云散窗户静，风吹松桂香。
"碛路天早秋，边城夜应永。遥传戎旅作，已报关山冷。
"秋野日疏芜，寒江动碧虚。系舟蛮井络，卜宅楚村墟。
"江浦寒鸥戏，无他亦自饶。却思翻玉羽，随意点春苗。
婆罗门引·春尽夜
"勋业终归马伏波，功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久，
"太常楼船声嗷嘈，问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘，
"独坐见多雨，况兹兼索居。茫茫十月交，穷阴千里馀。
生涯抵弧矢，盗贼殊未灭。飘蓬逾三年，回首肝肺热。"
短日行梅岭，寒山落桂林。长安若个畔，犹想映貂金。
同心久为别，孤兴那对此。良会何迟迟，清扬瞻则迩。"
智慧舍利佛，神通自干连。阿若憍陈如，迦叶迦旃延。
我虽消渴甚，敢忘帝力勤。尚思未朽骨，复睹耕桑民。
记游定惠院
漆有用而割，膏以明自煎。兰摧白露下，桂折秋风前。
雨泻暮檐竹，风吹青井芹。天阴对图画，最觉润龙鳞。
"东山布衣明古今，自言独未逢知音。识者阅见一生事，
"千峰对古寺，何异到西林。幽磬蝉声下，闲窗竹翠阴。
"江上秋已分，林中瘴犹剧。畦丁告劳苦，无以供日夕。
落日事搴陟，西南投一峰。诚知秋水浅，但怯无人踪。
伫鸣南岳凤，欲化北溟鲲。交态知浮俗，儒流不异门。
崔嵬扶桑日，照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖，暮把东皇衣。
问刘十九
休为贫士叹，任受众人咍。得丧初难识，荣枯划易该。
"宇下无留事，经营意独新。文房已得地，相阁是推轮。
七级凌太清，千崖列苍翠。飘飘方寓目，想像见深意。
"栖鸟不恋枝，喈喈在同声。行子驰出户，依依主人情。
凡欲攀云阶，譬如火铸金。虚室留旧札，洞房掩闲琴。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。
怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征，
自忝知音遇，而今感义偏。泪闻横吹落，心逐去旌悬。
春残
出门迷辙迹，云水白浩浩。明日武陵西，相思鬓堪老。"
青琐陪双入，铜梁阻一辞。风尘逢我地，江汉哭君时。
沈绵疲井臼，倚薄似樵渔。乞米烦佳客，钞诗听小胥。
"日落草木阴，舟徒泊江汜。苍茫万象开，合沓闻风水。
相见应朝夕，归期在玉除。"
四海非天狱，何为非天囚。天囚正凶忍，为我万姓雠。
"峡口大江间，西南控百蛮。城欹连粉堞，岸断更青山。
更怜童子宜春服，花里寻师指杏坛。"
鹊桥仙·七夕
多忧污桃源，拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。
浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。
"去年行宫当太白，朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲，
丰年孰云迟，甘泽不在早。耕田秋雨足，禾黍已映道。
"朔风吹疏林，积雪在崖巘.鸣琴草堂响，小涧清且浅。
古驿秋山下，平芜暮雨中。翩翩魏公子，人看渡关东。"
我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若舞风雩至。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤，闲闭春风看落花。
醉桃源·赠卢长笛
门鹊晨光起，墙乌宿处飞。寒江流甚细，有意待人归。"
"简易高人意，匡床竹火炉。寒天留远客，碧海挂新图。
他日诏书下，梁鸿安可追。"
正月蜂相见，非时鸟共闻。杖藜妨跃马，不是故离群。"
忡忡去绝境，杳杳更远适。停骖龙潭云，回首白崖石。
"内史用尧意，理京宣惠慈。气和祥则降，孰谓天难知。
"垂老戎衣窄，归休寒色深。渔舟上急水，猎火着高林。
台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。
鹧鸪天·鹅湖寺道中
春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，
旷荡阻云海，萧条带风雪。逢时事多谬，失路心弥折。
黄沙枯碛无寸草，一日行过千里道。展处把笔欲描时，
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津，凤阁龙楼映水滨。
离人背水去，喜鹊近家迎。别赠难为此，衰年畏后生。"
感君意气无所惜，一为歌行歌主客。"
"老人迎客处，篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲。
竟与蛟螭杂，空闻燕雀喧。青冥犹契阔，陵厉不飞翻。
答陆澧
"连山尽处水萦回，山上戍门临水开。朱栏直下一百丈，
飒飒凉飙来，临窥惬所图。绿萝长新蔓，褭褭垂坐隅。
触兴云生岫，随耕鸟下林。支颐笑来客，头上有朝簪。"
探穴图书朽，卑宫堂殿修。梅梁今不坏，松祏古仍留。
"致此自僻远，又非珠玉装。如何有奇怪，每夜吐光芒。
泉源登方诸，上有空青林。仿佛通寤寐，萧寥邈微音。
"白夜月休弦，灯花半委眠。号山无定鹿，落树有惊蝉。
君臣节俭足，朝野欢唿同。中兴似国初，继体如太宗。