译文
平(ping)贱时难道有什么与众不(bu)同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
射箭打猎之(zhi)类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣(qu),可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴(nu)归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福(fu),使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
屋前面的院子如同月光照射。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
注释
耳:语气词。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
丁未:即公元1187年(宋孝宗淳熙十四年)。吴松:即今吴江市,属江苏省。
⑩视时:根据当时。上下:增加或减少。佣:受雇为人劳动。这里作“工价”讲。
铮琮(chēngcōng称从);玉器撞击之声,形容乐曲声韵铿锵悦耳; 琮:玉声,比喻玉真嗓音脆美如玉声。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
①临皋亭:在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。
⑹还视:回头看。架:衣架。
祖帐(zhàng):为送别行人在路上设的酒宴帷帐。