秋晚悲怀
湿连湘竹暮，浓盖舜坟秋。亦有思归客，看来尽白头。"
夜棋全局在，春酒半壶空。长啸倚西阁，悠悠名利中。"
"贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。
露滴青枫树，山空明月天。谁知泊船者，听此不能眠。"
"上国相逢尘满襟，倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立，
岸暖寻新菜，舟寒着旧绵。临邛若个是，欲向酒家眠。"
南诏知非敌，西山亦屡骄。勿贪佳丽地，不为圣明朝。
正遇友人来告别，一心分作两般悲。"
君王厌世妾头白，闻唱歌声却泪垂。
明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。"
秋晚悲怀拼音解释:
shi lian xiang zhu mu .nong gai shun fen qiu .yi you si gui ke .kan lai jin bai tou ..
ye qi quan ju zai .chun jiu ban hu kong .chang xiao yi xi ge .you you ming li zhong ..
.tan sheng zhi ai yan qian zhen .bu jue feng guang du sui pin .
lu di qing feng shu .shan kong ming yue tian .shui zhi bo chuan zhe .ting ci bu neng mian ..
.shang guo xiang feng chen man jin .qing bei yi hua xi nian xin .huang tai gong wang qiu shan li .
an nuan xun xin cai .zhou han zhuo jiu mian .lin qiong ruo ge shi .yu xiang jiu jia mian ..
nan zhao zhi fei di .xi shan yi lv jiao .wu tan jia li di .bu wei sheng ming chao .
zheng yu you ren lai gao bie .yi xin fen zuo liang ban bei ..
jun wang yan shi qie tou bai .wen chang ge sheng que lei chui .
ming ri gua fan geng dong qu .xian weng ying xiao wei lu yu ..
译文及注释
译文
其二
你的家乡西河郡原是魏国的所在地，魏文侯在那里兴起大业，还存在段干木、田子方留下的好风尚，他们两位都有高远的志向和气节，懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡，去到安定(ding)(ding)郡任太守。安定郡地处山谷中间，是昆夷族人的家乡，那里的人贪婪卑鄙，难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗？直到现在我才看清了你的志向！如今正当大汉朝的鼎盛时期，祝你飞黄腾达，不要再来同我多噜。
一(yi)年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。
高高的昆仑山有常年不化(hua)的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
岸上古树已无鲜花，岸边有伤心的春草，萋萋蓠蓠。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
绿树绕(rao)着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。
与朋友们相会，我伤心地发现，我们真的成了当年的过江诸人，以泪洗面，一个个忧心忡忡，可又想不出救国的良策。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
注释
(5)抵：击拍。
（50）族：使……灭族。
镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。
（4）桃花雨：江南春天桃花盛开时下的雨。
（19） 良：实在，的确，确实。
（3）奠——祭献。
①王历阳：指历阳姓王的县丞。历阳县，秦置。隋唐时，为历阳郡治。
⑴掩敛：用衣袖遮面，严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台：美玉砌成的楼台，神话中神仙所居之地。
（31）近（按说文从辵从丌，今从斤，误。读音jì）：语助词，相当于“哉”。
赏析
第二首中，秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去，秋风洒落，而秋雨却繁腻不绝，纷纷若世之喧嚣，缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云”：整个世界都蛰伏在一片乌云之下，齐奏着同样颓然、绝望的主题，人生如飞蓬，此时亦无路。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”，世界如此浑浊，物皆不辨，道者无存。古者天人交感，泾渭水之清浊不辨，应是射人世之道理毁，伦理乱也。若孔子无奈伤获麟，泾渭不辨亦是不安的征兆，带来令儒者窒息的迷阵(mi zhen)。古者农业乃天下之本，却是“禾头生耳(sheng er)黍穗黑，农妇田父无消息”，“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷，如耳之形，却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱，禾头生耳，倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中，根基之没，国难久持。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”言世之目盲，“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”言世之聋哑，仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫，四方匿不以闻。然世之风雨如晦，亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言：“疗饥急，救寒缓也”，实已非斗米、衾裯的价值问题，而是道之毁的哲学问题：“相许宁论两相值？”世之失道，国之本失其位，民苦，贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问，抒苦道隐之惶然，亦叹现实自身命运之不甘矣。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「我善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》文天祥 古诗一首。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
此诗内容大致可分为两部分，每四句为一部分。前一部分说文王上应天命，品德纯美；后一部分说文王德业泽被后代，后代当遵其遗教，发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽，也就是说，今传文句将原该是“维天之命，於穆不已；文王之德之纯，於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变，但效果却很不一样，两个“於”字的叠合，更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词，作者便任句式按正常逻辑排列，平铺直叙，波澜不惊，在唱出重音——赞颂文王——之后，以轻声顺势自然收束，表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰，这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗：“谁知苍翠容，尽作官泉税。”原来，农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”，竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了，农民从一年的丰收中什么也(me ye)没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因，也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
正当(zheng dang)诗人为乡情所苦、愁思百结的时候，一队队大雁正从滨临锦江的成都上空，高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带，它既是作者故乡的所在地，也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡，而自己却多年滞留异地，不禁愁思缕缕。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「我善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》文天祥 古诗一首。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
此诗内容大致可分为两部分，每四句为一部分。前一部分说文王上应天命，品德纯美；后一部分说文王德业泽被后代，后代当遵其遗教，发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽，也就是说，今传文句将原该是“维天之命，於穆不已；文王之德之纯，於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变，但效果却很不一样，两个“於”字的叠合，更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词，作者便任句式按正常逻辑排列，平铺直叙，波澜不惊，在唱出重音——赞颂文王——之后，以轻声顺势自然收束，表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰，这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词，结尾处以咏叹作副歌。这种形式，在当代歌曲中，也还是很常见的。
这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗：“谁知苍翠容，尽作官泉税。”原来，农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”，竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了，农民从一年的丰收中什么也(me ye)没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因，也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
正当(zheng dang)诗人为乡情所苦、愁思百结的时候，一队队大雁正从滨临锦江的成都上空，高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带，它既是作者故乡的所在地，也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡，而自己却多年滞留异地，不禁愁思缕缕。
创作背景
此诗作于王维隐居辋川时期，大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海，安史之乱后，“在辋口，其水舟于舍下，别置竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”；“在京师；退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”（《旧唐书·王维传》）此诗为王维劝慰裴迪而作。
渔家傲·近日门前溪水涨
照胆常悬镜，窥天自戴盆。周钟既窕槬，黥阵亦瘢痕。
干坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。"
量知爱月人，身愿化为蟾。"
荒草连天风动地，不知谁学武侯耕。"
照瞩三光政，生成四气仁。磻溪有心者，垂白肯湮沦。"
"孤驿在重阻，云根掩柴扉。数声暮禽切，万壑秋意归。
"曾话平生志，书斋几见留。道孤心易感，恩重力难酬。
月和风翠动，花落瀑泉飞。欲剪兰为佩，中林露未晞。"
铁杵成针 / 铁杵磨针
"岂君心的的，嗟我泪涓涓。绵羽啼来久，锦鳞书未传。
空巢霜叶落，疏牖水萤穿。留得林僧宿，中宵坐默然。"
极浦清相似，幽禽到不虚。夕阳庭际眺，槐雨滴疏疏。"
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去，三十六宫愁不归。
"扫君园林地，泽我清凉襟。高鸟云路晚，孤蝉杨柳深。
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
苇花迷夕棹，梧叶散秋砧。谩作归田赋，蹉跎岁欲阴。"
凤管添簧品，鹍弦促柱哀。转喉云旋合，垂手露徐来。
浣溪沙·门隔花深梦旧游
北极连平地，东流即故乡。扁舟来宿处，仿佛似潇湘。"
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西，竟脱文身请书上。
"往年江海别元卿，家近山阳古郡城。莲浦香中离席散，
迹辱魂惭好自尤。梦寐几回迷蛱蝶，文章应解伴牢愁。
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙，湘水行逢鼓瑟祠。
故国将辞宠，危邦竟缓刑。钝工磨白璧，凡石砺青萍。
"花竹有薄埃，嘉游集上才。白苹安石渚，红叶子云台。
潘游全璧散，郭去半舟闲。定笑幽人迹，鸿轩不可攀。"
汉宫春·立春日
年颜各少壮，发绿齿尚齐。我虽不能饮，君时醉如泥。
草细盘金勒，花繁倒玉壶。徒嗟好章句，无力致前途。"
昔去惊投笔，今来分挂冠。不忧悬磬乏，乍喜覆盂安。
落叶虫丝满窗户，秋堂独坐思悠然。"
"长大有南北，山川各所之。相逢孤馆夜，共忆少年时。
莫道江南不同醉，即陪舟楫上京游。"
冉冉花明岸，涓涓水绕山。几时抛俗事，来共白云闲。
相如未是真消渴，犹放沱江过锦城。"
鹧鸪天·一点残红欲尽时
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。
潜将满眼思家泪，洒寄长江东北流。"
不惊勐虎啸，难辱君子词。欲酬空觉老，无以堪远持。
因行恋烧归来晚，窗下犹残一字香。"
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去，物外何人识醉游。
锦洞桃花远，青山竹叶深。不因时卖药，何路更相寻。"
思君一见如琼树，空把新诗尽日吟。"
"戴月早辞三秀馆，迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利，
答司马谏议书
此境可长住，浮生自不能。一从林下别，瀑布几成冰。"
思君一见如琼树，空把新诗尽日吟。"
"狂寇穷兵犯帝畿，上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警，
当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人。"
巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜，
"命与才违岂自由，我身何负我身愁。临生白发方监郡，
景遍归檐燕，歌喧已醉身。登临兴不足，喜有数来因。"
外族帝王是，中朝亲旧稀。翻令浮议者，不许九霄飞。"
巫山一段云·琪树罗三殿
树痺无春影，天连觉汉流。仲宣如可拟，即此是荆州。"
已见饱时雨，应丰蔬与药。"
权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客，共作门阑出谷莺。
"涧壑吼风雷，香门绝顶开。阁寒僧不下，钟定虎常来。
"华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。
梁台初建应惆怅，不得萧公作骑兵。"
溪中云隔寺，夜半雪添泉。生有天台约，知无却出缘。"
宪摘无逃魏，冤申得梦冯。问狸将挟虎，歼虿敢虞蜂。
戏题阶前芍药
"月华临霁雪，皓彩射貂裘。桂酒寒无醉，银笙冻不流。
"九陌初晴处处春，不能回避看花尘。
古有清君侧，今非乏老成。素心虽未易，此举太无名。
涉书猎史无早暮，坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮，
深林蝉噪暮，绝顶客来稀。早晚重相见，论诗更及微。"
山门欲别心潜愿，更到蜀中还到来。
"栗叶重重复翠微，黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到，
雀喧知鹤静，凫戏识鸥闲。却笑南昌尉，悠悠城市间。"
登楼赋
曲终飞去不知处，山下碧桃春自开。"
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景，露清圆碧照秋光。
今朝傥降非常顾，倒屐宁惟有古人。"
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧，又加去国五年老。
却羡高人终此老，轩车过尽不知谁。"
有客将谁托，无媒窃自怜。抑扬中散曲，漂泊孝廉船。
人道青山归去好，青山曾有几人归。"
三日去还住，一生焉再游。含情碧溪水，重上粲公楼。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
山馆中宵起，星河残月华。双僮前日雇，数口向天涯。
"自持衡镜采幽沈，此事常闻旷古今。危叶只将终委地，
月落清湘棹不喧，玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤，
"汉将边方背辘轳，受降城北是单于。黄河晚冻雪风急，
无限春愁莫相问，落花流水洞房深。"
烟波五湖远，瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚，几时幽鸟还。"
今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。"
谁致此楼潜惠我，万家残照在河东。"