首页 古诗词 虞美人·曲阑深处重相见

虞美人·曲阑深处重相见

南北朝 / 宋昭明

"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
"记得初骑竹马年,送师来往御沟边。荆榛已失当时路,
交亲若要知形候,岚嶂烟中折臂翁。"
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。


虞美人·曲阑深处重相见拼音解释:

.jia ge zhong hu gui wei qi .geng kan nan qu bie shen zhi .qian cheng xiao dao shan duo chu .
.ruo fei tian shang shen xian zhai .xu shi ren jian jiang xiang jia .
wu shui chu shan qian wan li .lv hun gui dao gu xiang wu ..
meng zhong tun niao ni he wei .sun sheng mo ruo pan dan gui .mian su wu guo yong zi zhi .
que yi wang nian kan fen ben .shi zhi ming hua you gong fu ..
yi hui jing yu bao .chang you sheng feng yun .wei ding que qi xi .qian tou jiang hai fen ..
jin gu yuan zhong hua zheng fan .zhui lou cong dao gan shen en .
.qian li jiang shan pei ji wei .wu geng feng shui shi long lin .
ping sheng wan juan ying fu zi .liang shi gong ming qiong bu yi ..
yin yin pai yun jun .ceng ceng jiu ri ming .jing shou can ai jin .fu dong nen lan qing .
.zhong bu li qing shan .shui dao yun wu xin .que shi bai yun shi .you shi chu zhong lin .
.ji de chu qi zhu ma nian .song shi lai wang yu gou bian .jing zhen yi shi dang shi lu .
jiao qin ruo yao zhi xing hou .lan zhang yan zhong zhe bi weng ..
.can meng yi yi jiu li yu .cheng tou hua jiao ban ti wu .
he ru ye ke wo yan wei .cai wen xi zhang li san chu .you shuo sui yuan xiang wu tai .
.lv yu zai jiang jiao .qiu feng zheng ji liao .zi ni xu chong jiang .bai fa yi yu qiao .
hong er xiu fa jun zhi fou .yi jian fan hua dai lu kai .

译文及注释

译文
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征(zheng)而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山(shan)黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与(yu)其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语(yu)》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选(xuan)取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
献祭椒酒香喷喷,
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
蒸梨常用一个炉灶,
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
上帝告诉巫阳说:
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。

注释
372、婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。
50.牒:木片。
(29)庶类:众类万物。
江帆:江面上的船。
⑤“柳绵”:即柳絮。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》诗:“往年同在莺桥上,见依朱阑咏柳绵。”
②疏狂:狂放,不受礼法约束。
断肠人:形容伤心悲痛到极点的人。经年:一年或一年以上。
⑾候骑:骑马的侦察兵。
⑶潸然泪下:《三国志·魏书·明帝纪》裴注引《汉晋春秋》:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(铜人)或泣,因留于霸城。”

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾(ji xia)蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘(shang cheng)。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之(wen zhi)不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵(lv bing)至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

宋昭明( 南北朝 )

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简 介

宋昭明 宋昭明,字敏达,号梅溪,海盐人。桐柏山房道士。

国风·召南·鹊巢 / 漆雕海春

茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。


清平乐·年年雪里 / 司马己未

"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。"


载驰 / 喜妙双

我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。
"交朋来哭我来歌,喜傍山家葬荔萝。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"


国风·周南·汝坟 / 寒雨鑫

白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。"
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。


湘月·五湖旧约 / 芒潞

"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。
无邻无里不成村,水曲云重掩石门。
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 波单阏

日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马,远雁声初独倚楼。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,


襄阳歌 / 聂紫筠

世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。
津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。"
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
家山苍翠万馀尺,藜杖楮冠输老儿。"
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"


寄令狐郎中 / 宰父福跃

马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
挟弹小儿多害物,劝君莫近市朝飞。"
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
寂寞谁应吊空馆,异乡时节独沾襟。
遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。


伤仲永 / 赛未平

昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶,旋呵鞭手冻粘须。
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。


小重山·秋到长门秋草黄 / 拓跋英杰

到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。