译文
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的(de)言行,百姓们就既懂得(de)羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没(mei)有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密(mi),但是奸诈欺伪的事经常发生,最为(wei)严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了(liao)。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
昨天告(gao)别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
注释
⑤驰突:飞骑冲击突破,形容勇于战斗。
⑧烽烟:烽火,军事告急的信号。
⑤思量:思念。
(21)有飶(bì):飶飶,飶通“苾”,芬芳。
(55)眣——这个字的正确写法是“(目矢)”(顺shùn),即用眼色示意。这里作“期望”解。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
去:离;距离。