宿巫山下
木棉花尽荔支垂，千花万花待郎归。
金陵余石大如塸。"
即今新定业，何世不遗才。若是浮名道，须言有祸胎。"
镜于水见面之容。镜于人则知吉与凶。"
昔年闻喜同南省，十载仍联供奉班。逸兴寻春花径里，高情对月酒杯间。校文近幸青藜共，载笔长从玉署还。忽讶早秋成远别，二陵风雨隔仙寰。
西曛夕尚明，东旭朝先赤。为比众峰高，光景常多得。
长松知几树，树树着清风。飞雨夜初急，怒涛秋更雄。醉归山月里，高卧石楼中。那复钧天梦，知音自不穷。
讽咏虽知苦，推功靡极玄。聊书四十韵，甘责未精专。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
群生怀惠。犹劳宵旰，犹混马车。贪狼俟静，害焉方除。
吾谁适从。"
廉吏而可为者当时有清名。而不可为者。
慈恩塔下亲泥壁，滑腻光华玉不如。何事博陵崔四十，金陵腿上逞欧书。
长有梦魂迷别浦，岂无春病入离心，少年何处恋虚襟。
"雪下纷纷，便是白起。（烈祖）
水边石上竹林西，香影亭前放鹤时。今见画图疑是梦，南枝雪压得春迟。