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白头吟

未知 / 许康民

"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。


白头吟拼音解释:

.jie lu dui zhong yue .qing cui chang zai men .sui dan shui mu xing .jin zuo yu qiao yan .
mo he chi shang fen ming jian .zi xi kan lai shi na hu ..
cang shu bi zhong tai ban qin .xi yao quan zhong yue huan zai .chun feng yin jian ba ling yuan .
di li jin cheng jin .tian ya yu shu gu .sheng chao zhu fu gui .cong ci zhan xiong tu ..
.qu guo ke xing yuan .huan shan qiu meng chang .wu tong luo jin jing .yi ye fei yin chuang .
.sha chen chao bi ri .shi dao huan xiang yu .han ying bo shang yun .qiu sheng yue qian shu .
qiu shan seng leng bing .liao ji san wu bei .ying xie shan piao li .huan ji ci piao lai .
xian zi xie guo shou zu zhan .da gua xuan zao leng ru bing .hai shang zhai lai chao xia ning .
yin gou zhi xiu zhong nan mie .zui hou kuang yan he zu qi .gan jun zhi ji bu xiang yi .
meng qu kong xun wu lao yun .zhu jing mei lian he xian bu .qin sheng pian ai ge hua wen .
.luo fu xi shi qin shi nv .qian zai wu ren kong chu suo .xi shi liu shui zhi jin liu .
dou jiu qu yi zui .gu qin wei jun dan .lin qi yu you zeng .chi yi wo zhong lan ..
qin dian xiang nong yu lou yan .yun sui liang yue xia xi nan .
.wen jiu pang gong yin .yi ju jin dong hu .xing lai lin shi zhu .gui wo gu ming yu .
jiang yan chu gui bu jian ren .yuan xiu yi yi ru song ke .ping tian miao miao du shang chun .

译文及注释

译文
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一(yi)切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船(chuan)等待着出发(fa),忽听音乐声悲悲切切。记得(de)王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白(bai)雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
自古以(yi)来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省(sheng)禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
明天又一个明天,明天何等的多。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔(ge)离。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。

注释
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
⑵茅檐:茅屋檐下,这里指庭院。无苔:没有青苔。
②赵简子:晋国执政。白珩:楚国著名的佩玉。
⑴王二十舍人:即王涯,柳宗元的同年友,时为中书舍人。
(10)李斯:秦国宰相。
④悠悠:遥远的样子。

赏析

  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传(lie chuan)》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰(fu yang)今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现(biao xian)自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  这首七绝以韵取胜,妙在如淡墨一点,而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中,并不明白说出,却能给人以深至的回味。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述(jiang shu)的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和(fan he)刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

许康民( 未知 )

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简 介

许康民 许康民,字廷惠,泉州(今属福建)人。珏子。从其父寓儋州,建湛然庵以居。曾与折彦质效司马光为真率会。事见明《正德琼台志》卷三四。

读山海经十三首·其八 / 吕丑

秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。


从军北征 / 宇文红

"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
松风四面暮愁人。"
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。


和尹从事懋泛洞庭 / 哀艳侠

戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 辛洋荭

至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
一生泪尽丹阳道。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。


闯王 / 圣依灵

瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!


庆东原·西皋亭适兴 / 战诗蕾

山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。


酬王二十舍人雪中见寄 / 公孙怡

红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"


咏舞诗 / 公孙英

都是九重和暖地,东风先报禁园春。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"


戏题阶前芍药 / 司徒海东

"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"


葛生 / 丑乐康

年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。