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口号

唐代 / 再生

魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹,举eM凌斗牛。 ——韩愈
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
车马获同驱,酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。 ——韩愈
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"


口号拼音解释:

wang mei zan chu mei .jiao chi hu pan liu .chang yan bai shun yu .ju eMling dou niu . ..han yu
yi yang tong ban si .yan jin jian yi shen .ru he su xi nei .kong fu bai nian xin .
long yao he bei wu duo li .chuan yu ma gu jie da peng ..
shang zi du wu jia qu qian .tui xiang tian shan zhen fu jing .qi wei lin yu run yuan tian .
.men xiang qiu gui geng ji liao .yu yu xian qi wei lan miao .meng hui yue ye chong yin bi .
.ba gong fei jin fu pian zhang .feng jie ge sheng jin xiu xiang .
.jian shuo ling quan hao .chan yuan xing mo qiong .shui dang qiu ji hou .du ting yue ming zhong .
yin ba yi lan he xian yi .hui tou cheng guo mu yan long ..
che ma huo tong qu .jiu lao xin gong shuo .wei you qi jian kuai .gan wang shi wei wo . ..han yu
.jun qing guan she leng .zhen xi jian shan quan .yao qi lai ren wai .deng guang dao he bian .
yun xiao cheng bian bi .xia qi dan wei hong .luo ri fu guang man .yao shan cui se tong .
zhan gu he shi xi .ru guan du zi xing .ci xin duo gan ji .xiang song ruo wei qing ..
yu zhi yun pao xian ba kan .zhi fei wan qi kui xian mang ..
ying ling jin ji mo .rong wei shang sen shen . ..jiao ran
guo lu fang seng ding .jing tao jian fo shen .shui yan zhang chu shi .ti hou geng wu ren ..

译文及注释

译文
你和洛阳苏季子一(yi)样,口齿流利,如剑戟森锋。
  有背着(zhuo)盐的和背着柴的人,两个(ge)人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
魂啊不要前去!
但到了这个时候,忽然才(cai)顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统(tong)治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土(tu)。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。

注释
〔17〕夫(fú),句首语气词。人情,人之常情。止,禁止。
(4)太清:地名,在今河南商丘东南,是石曼卿葬地。欧阳修《石曼卿墓表》:“既卒之三十七日,葬于太清之先茔。”
其人:晏子左右的家臣。
4把酒:端起酒杯。把,执、持。
⑹肠断:形容极度悲伤愁苦。白蘋(pín):水中浮草,色白。古时男女常采蘋花赠别。洲:水边陆地。
衽——衣襟、长袍。
(13)扁舟子:飘荡江湖的游子。扁舟,小舟。

赏析

  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥(zhuo ni)。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须(xu)待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋(zhao yin)”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周(wei zhou)之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠(rou chang)寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

再生( 唐代 )

收录诗词 (7235)
简 介

再生 再生,长洲人,姚氏女,原名妫,字灵修。有《再生遗稿》。

题友人云母障子 / 释知幻

"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回,江娥蹙踏春冰裂。


观放白鹰二首 / 王衢

上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,


宿山寺 / 裴夷直

"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"


沈下贤 / 三朵花

怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
李真周昉优劣难。 ——郑符
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"


南乡一剪梅·招熊少府 / 朱廷鋐

绕树风光少,侵阶苔藓滋。 ——行式
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,


山中雪后 / 韩洽

"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。


考试毕登铨楼 / 亚栖

"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
丹掖列鹓鹭,洪炉衣狐貉。摛文挥月毫,讲剑淬霜锷。 ——李正封
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"


南乡子·洪迈被拘留 / 樊宾

昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,


子夜四时歌·秋风入窗里 / 郭允升

"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 项诜

"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳