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行香子·丹阳寄述古

未知 / 陶淑

燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
恣此平生怀,独游还自足。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。


行香子·丹阳寄述古拼音解释:

yan wai qing si juan .ou bian shui ye kai .lin jia song yu bie .wen wo shu neng lai .
qi er dai wo qie gui qu .ta ri zhang li lai xi ting ..
zi qi guan lin tian di kuo .huang jin tai zhu jun xian duo .
xia zhong du si huo .jiang shang zhi kong lei .xiang jian yin gong xue .feng men sa ta kai .
zi ci ping sheng huai .du you huan zi zu ..
ji nv you zi xiao .lao fu wei ling gui .qie kan pi ma xing .bu de ming feng fei .
pian shi shi he yong .liang gong xin suo cun .yi dao wei jing dian .san sheng can li yuan .
rui gong hui shou yan se lao .fen kun jiu shi yong xian hao .zhao gong yu li gao ge qi .
.han se ning luo mu .tong ren qing ye qi .yu bei liu zui chu .yin zhu song gui shi .
.nan ji lao ren zi you xing .bei shan yi wen shui le ming .zheng jun yi qu du song ju .
he de kong li lei .yin yin xun di mai .yan fen ai qiu zu .wang liang sen can qi .
fu ke shang xi .shang wang hu .yu he wei hu .jiang du ku yi .wu ren jiu hu .
.he jian shang zheng fa .ru gu zai kong cheng .cong di ren jie you .zhong shen hen bu ping .
da mo feng sha li .chang cheng yu xue bian .yun duan lin jie shi .bo ji yin chao xian .
hai he jie qian ming xiang ren .wan shi jiu fen you jue li .yi guan ji ban shi cang shen .
.kong dong xiao mai shu .qie yuan xiu wang shi .qing gong wen zhu jiang .yan yong qiong huang wei .

译文及注释

译文
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
愁闷之极!反复地(di)回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人(ren)缠绵无尽,两情相依相惜。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
永州十年(nian)艰辛,憔悴枯槁进京;
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
太阳光辉怎会有(you)哪里照不到(dao),何需烛龙用其神光照耀?
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄(zhuang)周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
不管风吹浪打却依然存在。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。

注释
⑷平沙:平坦广阔的沙漠、大漠。绝:没有。人烟:住户的炊烟,泛指有人居住的地方。
[26]延:邀请。
自去自来:来去自由,无拘无束。
(23)胡考:长寿,指老人。

赏析

  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞(nan fei),暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含(yin han)诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放(fang),何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽(shi jin)管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

陶淑( 未知 )

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简 介

陶淑 陶淑,字梦琴,新城人。卓亭司马第四女,宁阳周炳如室。工诗,有《绿云楼诗存》。

香菱咏月·其二 / 徐森

"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。


咏萤诗 / 刘芳

"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。


滕王阁序 / 赵玉坡

"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。


小雅·桑扈 / 钱珝

"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。


艳歌 / 罗良信

网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。


争臣论 / 章鋆

"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
犹胜驽骀在眼前。"
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,


橡媪叹 / 张似谊

时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"


野池 / 席应真

"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。


九歌·湘夫人 / 张恪

"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
形骸今若是,进退委行色。"
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。


姑苏怀古 / 方信孺

"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。