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捣练子令·深院静

唐代 / 陈汾

遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。


捣练子令·深院静拼音解释:

zhe lu huang yun duan .shao qiang bai cao kong .jin nao su tian wai .yu zhang jing shuang zhong .
.nan deng qin wang shan .mu ji da hai kong .chao yang ban dang yang .huang lang tian shui hong .
du zuo bu kan chao yu xi .gao feng xiao suo luan chan bei ..
shang wen ding ding sheng .gong ke ri ge zu .cang pi cheng wei ji .su jie xiang zhao zhu .
ju tou xiang cang tian .an de qi hong gu ..
gao men zhi qing da .zi xiao jue qin rong .du lan huan zhu mei .ning wei wen juan qing .
shui jue xu ran qi rang bi .ren sheng zhi you jun .jun ye zhi you ren sheng wei .
.hui ri xin qing chun se jiao .wan jia pan zhe du chang qiao .
.yue jing ren nan qu .xiang chuan shui bei liu .jiang bian shu bei jiu .hai nei yi gu zhou .
yan xia de qing xing .shen shi tong chu gou .ji xie ying dao ren .tian zhen ci weng you ..
sheng ren bu gui nan de huo .jin yu shan hu shui mai en ..
.jie wu jing xin liang bin hua .dong li kong rao wei kai hua .bai nian jiang ban shi san yi .
yao zhi gu shan xiao .xiang kan fu hao zhong .sheng he you xin qing .shi gan zhi qi tong .

译文及注释

译文
看着这(zhe)些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变(bian)得死寂无声,四万名兵(bing)士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起(qi)伏不平连着祝融。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而(er)如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发(fa)。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了(liao)你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停(ting)的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。

注释
(3)返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
中:击中。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
3 更:再次。
(48)饮血:指饮泣。形容极度悲愤。《文选》李善注:“血即泪也。”
130. 壁:原义是营垒,这里是安营驻扎的意思。
2.案:通“按”,意思是按照。

赏析

  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  《《长恨(chang hen)歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  谢朓北楼(bei lou)是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只(shi zhi)求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

陈汾( 唐代 )

收录诗词 (2793)
简 介

陈汾 清浙江萧山人,字晋阳,号墨泉。监生。工书画。有《怡园诗钞》。

纵囚论 / 李畹

波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。


疏影·咏荷叶 / 金玉麟

"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"


河传·春浅 / 许淑慧

要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。


于令仪诲人 / 唐观复

彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
实欲辞无能,归耕守吾分。"
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。


富春至严陵山水甚佳 / 张尧同

禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"


德佑二年岁旦·其二 / 丁善仪

玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 曾习经

自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。


岳阳楼 / 释慧深

"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
"白云县北千山口,青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮,
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 陈紫婉

含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 张署

君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
二章四韵十八句)
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。