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室思

元代 / 潘祖同

南翁巴曲醉,北雁塞声微。尚想东方朔,诙谐割肉归。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。


室思拼音解释:

nan weng ba qu zui .bei yan sai sheng wei .shang xiang dong fang shuo .hui xie ge rou gui .
hu lei che duan liu xing wei .huo shan hua po chi you qi .ruo bu sui xian zuo xian nv .
chou kan qin chuan se .can can yun jing hui .gan kun zan yun xing .pin wu yi fu zai .
.fang dong he da xuan yin sai .zuo ri wan qing jin ri hei .wan li fei peng ying tian guo .
yuan shui tiao tiao fen shou qu .tian bian shan se dai ren lai ..
.jiu fei yuan ye chu shi mao .chi fu ping sheng ji gu lao .yu shu man ting jia zhuan gui .
shi er nian lai duo zhan chang .tian wei yi xi zhen tang tang .
.ke li you suo guo .gui lai zhi lu nan .kai men ye shu zou .san zhi bi yu gan .
xie ao zun shang wei chu xiang .chun shen huang kou chuan kui shu .yu hou qing tai san dian qiang .
fan yu qin xian ling .chou yun shen gong cao .da fu chu lu song .bao bei xiu zhi gao .
ri xi wang jing chu .ying ming fang du xin .yu yan yue xia qian .hua yu shui zhong chun .

译文及注释

译文
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够(gou)了昏暝中的(de)(de)(de)柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
其一
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固(gu)定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么(me)不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
布(bu)谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
傍晚去放牛,赶牛过村落。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?

注释
宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。
谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。
[4]西风消息:秋天的信息。
(35)《宋史》上奉承宋仁宗赵祯(公元1023—1063年在位),说他是个仁恕之君。
(20)淹:滞留。
⑻德音:好名誉。
朅(qiè):来,来到。
13.悟:明白。

赏析

  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不(de bu)幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华(zhang hua)台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君(guo jun)要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物(wan wu),她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

潘祖同( 元代 )

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简 介

潘祖同 潘祖同,字谱琴,吴县人。咸丰丙辰赐进士,改庶吉士。有《竹山堂集》。

二郎神·炎光谢 / 庞尚鹏

宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。


乌栖曲 / 刘起

"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。


山泉煎茶有怀 / 罗松野

归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。


北青萝 / 阮愈

"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。


送兄 / 李芮

"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。


浣溪沙·重九旧韵 / 孔从善

不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 缪仲诰

"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。


精列 / 杨怀清

李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。


沁园春·梦孚若 / 吴敬

南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 郑遂初

浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。