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春怀示邻里

五代 / 史凤

虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"


春怀示邻里拼音解释:

sui fei nang zhong wu .he jian bu ke zuan .yi chao cao zheng bing .ding shi guan san duan .
.wu qing ze meng zhou .shi zi chi yi zi .shuang que gua chao yi .wu hu ji yan shui .
.qiu zhong di li jing xun yu .qing hou chan sheng geng bu wen .
zhuan wan long xian cu hui mo .hua fan feng xiao tian shang lai .pei hui man dian fei chun xue .
.hu ji xin feng yu hou ni .wu ren jia chu dong bian xi .
shuang luo mu shao chou du gui .yi xu na seng xiu jing she .bian jiang qiao sou dui xian fei .
jie pei shou chao dai .chou zan huan ye jin .feng yi yu ming hao .bie shi yi sheng ren ..
.ji nian cang hai bie .wan li bai tou yin .ye yue jiang liu kuo .chun yun ling lu shen .
qiang yin zun zhong jiu .chao shan shi wai shi .ci sheng reng qie zai .nan yu lao xiang li ..
zong jiu fang ge liao zi le .jie yu zheng jie jiao ren kuang ..
hui tang bi tan ying .gao shu lv luo xuan .lu xia jiao tian he .feng lai si wan chan .
qiu you sheng chu qu .li zhi se ke jie .cong zi shi jie huan .shui wei xi nian hua ..
chao hui tan niao xia .yue shang ke chuan ming .ta ri nan xu dao .yuan jun you zhong xing ..
shui jiao shan mei duo jing shen .shan nue kun zhong wen you she .si hui bu wang guang yin jie .
jin ri kan shan ren bu hui .ying tang zhong shi bie lai seng ..
yi shi wan gu yi shun zhong .wo yu dong zhao long bo weng .shang tian jie qu bei dou bing .
di zhi si ni you ren zui .mo dao wu qing si you qing ..

译文及注释

译文
东到(dao)蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
今年(nian)梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
唐玄宗开元二十六年,有(you)个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子(zi)?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒(huang),人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
不要以为施舍金钱就是佛道,

注释
⑩渭北:渭水以北。渭水在袂西省。江南、渭北,用来表达对远方亲人的思念之情。
①亭亭:高耸的样子。。 
3.浚(jùn):疏通,挖深。
(11)雝(yōnɡ)雝:和洽貌。宫:家。
竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。  
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”
⑨瑶池宴:瑶池是古代神话中神仙居住之地,在昆仑山上。西王母曾于此宴请远道而来的周穆王。

赏析

  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京(zai jing)城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与(hu yu)我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精(lu jing)美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦(yi yi)文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风(wang feng)而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加(qi jia)以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

史凤( 五代 )

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简 介

史凤 宣城(今属安徽)妓。待客以等差。所居诸物,皆有题咏。冯垂客于其居,罄囊中铜钱30万,皆为其纳之。事迹见《情史类略》卷五,原注出《常新录》。史凤是否唐人,颇可怀疑。《全唐诗》存诗7首,录自《名媛诗归》卷一四。

终身误 / 山庚午

渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
玉壶先生在何处?"
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,


临终诗 / 操俊慧

"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
遗迹作。见《纪事》)"
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。


鹧鸪天·惜别 / 谷梁聪

"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
分明此事无人见,白首相看未肯休。"
此宵欢不接,穷岁信空还。何计相寻去,严风雪满关。"
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。


琵琶仙·双桨来时 / 申屠玉书

已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
关门西去华山色,秦地东来河水声。"
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 木语蓉

嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。


百忧集行 / 邗以春

"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
"山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。


和张仆射塞下曲·其三 / 迮玄黓

汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
此地有征战,谁家无死生。人悲还旧里,鸟喜下空营。
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。


溱洧 / 无壬辰

最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
稍稍闻见稀,耳目得安静。"
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
终期太古人,问取松柏岁。"


登科后 / 巫马香竹

园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"


黄头郎 / 轩辕辛未

静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
"幽居近谷西,乔木与山齐。野竹连池合,岩松映雪低。
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;