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齐安郡后池绝句

南北朝 / 罗蒙正

襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。


齐安郡后池绝句拼音解释:

xiang wang meng xing yu .cai zi zhe chang sha .chang sha rao zhang li .hu wei ku liu zhi .
zhong niao ming mao lin .lv cao yan gao gang .sheng shi yi cu xie .hao si zuo piao yang .
.zheng xi fu li ri xi xie .du shi xin lu zi zhu cha .li ju jin lai di fu shui .
.zhong dao san shi qing .zhong liu bai yu zhu .dao ke gong zhan zhou .liu ke cuan pao chu .
yang qiu nuan shen zi luo yi .xin sui juan niao gan qi su .mu song zheng hong yuan fen fei .
.shi jian gong ting jing .kai lian shu qi zhong .yi jing jian lv ming .ru zhu jiu qing feng .
cong ci ling dao jing .yi qu wu shi huan .chao you ming guang gong .mu ru chang he guan .
ju guo mo neng he .ba ren jie juan she .yi gan deng tu yan .en qing sui zhong jue ..
.xing he geng geng zheng xin qiu .si zhu qian jia lie cai lou .
yi zuo ming guang dian .xin cheng tian zi en .po fu yi bei di .shou yue ling xi men .
hao feng chui luo ri .liu shui yin chang yin .wu yue pi qiu zhe .ying zhi bu qu jin ..
you you xi yuan ting ji zai .mo wang tong cao zi ni lai ..
sa sa qiao sha yan .piao piao zhu lang ou .yu zhi li bie hen .ban shi lei he liu ..
xin zhuang zuo luo ri .chang wang jin ping kong .nian ci song duan shu .yuan yin shuang fei hong .
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
jiang shu wu hua ye .fei shi yi fei qiong .shi ren he chu de .peng lai shi shang sheng .
gan cong feng ren bi .mo duo jian zhen zhi .su jiang jiang zei ting .ru sheng du quan yi .

译文及注释

译文
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门(men)庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生(sheng)来就(jiu)志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品(pin)却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
决不让中国大好河山永远沉沦(lun)!
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食(shi)的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内(nei)怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。

注释
⑧承恩:蒙受恩泽,谓被君王宠幸。
⑿熠耀:光明的样子。宵行:磷火。
⑥浪:犹随意,轻率、草率。张籍《赠王秘书》:“不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。”缑(gōu)山意:指入道修仙。缑山,即缑氏山,在今河南偃师县东南。刘向《列仙传·王子乔》:王子乔者,周灵王太子晋,好吹笙,道士浮丘公接以上嵩山成仙。三十余年后,乘白鹤于山头,举手谢时人,数日乃去。李白《凤笙篇》:“绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。” [2] [3] [4]
(72)畜:同“蓄”,养活,抚育。妻子;妻子儿女。
④寿阳:化用寿阳公主梅花妆事。
5、近却无:近看什么色彩见不到。

赏析

  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常(ze chang)人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来(lai)突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀(qing huai),诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却(wei que),则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲(nai yu)以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  真实度
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩(se cai)会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

罗蒙正( 南北朝 )

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简 介

罗蒙正 广州新会人,字希吕。博学强记。弱冠从罗斗明学诗,有名于时。檄为高州学正,后以荐授南恩州教授,州判吴元良欲用为幕官,力辞不就。有《希吕集》。

一丛花·溪堂玩月作 / 袁宏

"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
"博士本秦官,求才帖职难。临风曲台净,对月碧池寒。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。


独不见 / 元熙

"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。


天仙子·走马探花花发未 / 潘图

江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。


渭川田家 / 赵希鹗

班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。


菩萨蛮·梅雪 / 释圆悟

"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 张奎

涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。


贝宫夫人 / 陈于廷

生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
妾独夜长心未平。"
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 释道如

昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 范仲温

谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。


夜游宫·竹窗听雨 / 罗邺

百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,