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贺新郎·九日

清代 / 谢超宗

慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
寄声千里风,相唤闻不闻。"
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。


贺新郎·九日拼音解释:

kang kai wei bei zha .lei ru jiu he fan .zhi zhai xiang gao yu .sui huan jin shui qin .
bai ma hua gan qian jie jie .shu jiang feng dan shui ru luo .duo lan shui fan xiang jing guo .
fu shi chen ji an .kai han jiu gu ting .ru shu nan jie suo .seng qian rao fang xin .
ji sheng qian li feng .xiang huan wen bu wen ..
you hua wei mo bian .wei su jiang seng wen shu zhuang zhi .bi ji jin yi .gu xing yuan
gu ren zhi zai lan tian xian .qiang ban nian lai wei de shu ..
.yi yi qiu shui bang .qin qin lv yun ti .yue xian you gao yao .ling feng wu bei qi .
xie jia xiong di zhong cheng li .bu de tong kan yu hou shan ..
.wo zhong you xin sheng .chu zhu ren wei wen .shi yin zhe wei shui .qing ye chui zeng jun .
qian feng ying bi xiang .zhen sou ci zhong cang .fan bu zhu shi chi .mei ying si fa chang .
hen wu yi chi chui .wei guo tai qiang yi .yi que san shang shu .chen fei huang guan shi .
lao jun yuan wen long cheng di .zheng bei san qian dao jin zhou ..
xia yi bao zi sun .shang yi feng jun qin .gou yi yu ci dao .jie wei qi qi shen .
qi he lu wei ying .ku song duo guai xing .nan xiang yan rong wei .yin xiang ru ke ling .
.mu zhi jiu gui ju .zai zi jiang lun yu .ren zhi neng wei ren .you fu you shi shu .
wan juan dui chuang shu .xue zhe shi qi zhen .wan li chang jiang shui .zheng fu du yao jin .
zheng shou dong e shi .suo de ren jia gui ao fu .du shu shu shi wei run shen .
jun wen zhen feng sheng .xuan ai man keng qiang .luo you ling luo jin .dai zi bei zhong shang .
xian gong yun bo juan .lu chu yu lian gou .qing guang wu suo zeng .xiang yi feng huang lou .
qu nian xi jing si .zhong ling ji jiang yan .neng si zhu zhi ci .gong yang sheng chuang chan .

译文及注释

译文
口衔低枝,飞跃艰难;
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁(shui)知道呢?
归来吧返回故(gu)居,礼敬有加保证无妨。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自(zi)己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
阴阳参合而生万物,何为本源(yuan)何为演变?
 
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌(guan)和役卒肃立排成列。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
山野的老(lao)人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。

注释
8.坐:因为。
(34)永言:久长。言同“焉”,语助词。配命:与天命相合。配,比配,相称。
屐(jī) :木底鞋。
⑥载:语助词,无义。干戈:兵器名。
③第:按一定等级建造的大宅院,此处是建造宅院的意思。

赏析

  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时(tong shi),说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  (二)制器
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  孟子见到(jian dao)齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始(fang shi)休”呢?
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对(xing dui)他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

谢超宗( 清代 )

收录诗词 (4337)
简 介

谢超宗 (?—约483)南朝齐陈郡阳夏人。谢灵运孙。宋文帝元嘉中,坐灵运事,随父谢凤徙岭南,元嘉末还。好学,有文辞,盛得名誉。起家奉朝请。补新安王国常侍。帝称其文“殊有凤毛,灵运复出矣”。宋明帝泰始中,为尚书殿中郎。入齐,为黄门郎。恃才使酒,坐失仪,出为南郡王中军司马。寻免官遭禁锢。武帝即位,使掌国史。娶张敬儿女为子妇,敬儿诛,被迫自杀。

久别离 / 苏澹

杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
戏嘲盗视汝目瞽。"
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。


归园田居·其五 / 史守之

五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
"客路度年华,故园云未返。悠悠去源水,日日只有远。
君若事宗庙,拊以和球琳。君若不好谏,愿献触疏箴。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
旱火不光天下雨。"
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"


桑茶坑道中 / 韩韫玉

老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。


宾之初筵 / 高尧辅

官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。
徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 潘钟瑞

"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
因之比笙竽,送我游醉乡。"
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。


唐多令·芦叶满汀洲 / 周贞环

由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。


董娇饶 / 汪绍焻

"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。


惜黄花慢·送客吴皋 / 魏叔介

埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"


虞美人·碧桃天上栽和露 / 彭蕴章

维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 王概

徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。