首页 古诗词 谒金门·双喜鹊

谒金门·双喜鹊

近现代 / 谢良任

"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
旅怀多寄酒,寒意欲留花。更想前途去,茫茫沧海涯。"
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。


谒金门·双喜鹊拼音解释:

.zao kai shan ling yin xiang bo .shang qu zhao hui bu jiao duo .
lv huai duo ji jiu .han yi yu liu hua .geng xiang qian tu qu .mang mang cang hai ya ..
gui qu ying jiang yi ge qian .yin chu mei ren qing bi yan .xing shi fei niao bi jing zhan .
bi xiao ren yi zhang .dang chuan shu lie feng .tiao tiao he wai lu .zhi zhi qu kong dong ..
.xiao he feng lu li qing yan .zhi kong xing hun wan dong tian .
nian ci xiang shui xiu .you you ying chuan lv .
yun shan jiang shang ling xuan cheng .wan jia lv jing ju an qin .qian li nong sang jing qi geng .
ding hu wu lu zhui xian jia .kong shi qun chen qi xue duo ..
.chan gong hu xue liang jie xiu .lai ping wei lan song yuan chou .duo shi lin ying huan man yu .
wei shuo song jiang kan lao chu .man chuan yan yue shi sha shang ..
.hun dan song xuan xia .yi ran dui yi piao .yu wei yin si zu .hua luo meng wu liao .
wei you ma dang shan shang ke .si men sheng lu liang xiang wang ..
kang kai chuan dan gui .jian nan bao jiu ju .tui chao guan gao cao .neng wang ma xiang ru ..
.yu bie dong feng sheng an ran .yi zhi chun qu you ming nian .

译文及注释

译文
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分(fen),寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
白鹭鸶受人(ren)惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北(bei)方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉(yu)虎辘轳可以汲上饮水。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官(guan)司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继(ji)承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
不要以为施舍金钱就是佛道,
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。

注释
25.嫩蕊:指含苞待放的花。
薄命长辞知己别:指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
[60]要:同“邀”,约请。
(31)谪:封建王朝官吏降职或远调。
⑷蔚(wèi):一种草,即牡蒿。
151、戚施:驼背,喻义同“蘧蒢”。
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”
(9)泓然:形容水量大。

赏析

  崔琼《东虚记(ji)》说(shuo)这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们(ta men)说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确(zheng que)的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵(gui)家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来(ben lai)神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边(ba bian)塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

谢良任( 近现代 )

收录诗词 (1753)
简 介

谢良任 谢良任,字龙乔。番禺人。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)举人,官永定知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

送魏八 / 马鸣萧

辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 陈柏

落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
上得云梯不回首,钓竿犹在五湖边。"
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"


水龙吟·楚天千里无云 / 倪南杰

高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,


玉京秋·烟水阔 / 吕阳

猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。


小桃红·晓妆 / 唐梅臞

飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。


点绛唇·县斋愁坐作 / 李洞

"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。


满江红·暮春 / 章鉴

静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
吾有制胜术,不奈贱碌碌。贮之胸臆间,惭见许师属。
"只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。"
役役大块上,周朝复秦市。贵贱与贤愚,古今同一轨。
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。


殿前欢·楚怀王 / 魏定一

朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
霜霰穷冬令,杯盘旅舍贫。只应蓟子训,醉后懒分身。"
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
"四十年来诗酒徒,一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识,
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。


卜算子·凉挂晓云轻 / 陈希亮

"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
天红腻白愁荒原。高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。
月光悄悄笙歌远,马影龙声归五云。
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"


游太平公主山庄 / 黄结

"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。